脖上倒也是圍了兩條奇形怪蛇，看模樣倒是與一般所見佛家寺廟中的很是相似。

八條手臂也並不結印，反倒持了八件兇器，除了司徒先前見過的那根降魔杵外，其餘幾件事物他竟然是一件也認不出來，雖然也知必是法器無疑，可上面卻都是一副寒芒閃爍的模樣，只怕用來參法，倒不如拿來殺雞宰牛來的實際。

這傢伙下身雙腳雖然光著，但就算落到地上，只怕也應該是足不粘地，因為他腳下竟踏著兩條比龍也細不了許多的長蛇，長蛇雖是無翼，但也能騰雲飛舞，倒是頗有些神異。

司徒平時對這些個宗教的東西確實極不感冒，但也不是說就什麼都不懂，這傢伙幻化而出這造型根本不用旁人提醒，司徒就已然認出，正是佛教中軍荼利明王的模樣。

傳說中東方的佛教最初並不是這個名稱，而是從一個叫印度教的教派中發展而來，至於這個什麼印度教又是哪路神仙弄出來的，就沒幾個人清楚了，反正他們的老大應該不怎麼能罩得住，出現沒多久就已失了許多道統，待幾經轉折後再出現時已是改頭換名，許多東西也都沒有了原本的模樣，慢慢與道家相合了許多，最終才有佛教的誕生。

其餘過程如何，確實不是普通世俗人能夠搞得明白的，反正後來的佛家確實是如日中天，而印度教卻只能慢慢沒落下去，再之後幾個時代的變遷，終於被埋沒在了歷史的長河之中，‘梵天寺’據說就是這一教派唯一殘餘下來的一支。

既然佛家本就與印度教有著千絲萬縷的關係，兩家間也有些共通之處倒也不是什麼奇怪事情，只看眼前這尊邪神，就能看出佛家的軍荼利明王是何出處，再者在造型上雖然有著極大的不同，但其實也算得上同一種事物。

以司徒如今的見識，不難猜出，這明王造型的生物恐怕也是真正存在的，就不知是存在於哪個不同的於司徒他們所在空間中的，那一個空間中力量投射過來時的能量波動可是瞞不過司徒的，對周遭氣息的感應，他一定是最為敏銳的。

這種不屬於司徒他們存在空間的生物，具體是種什麼模樣，司徒沒真正的見識到，自然無從猜測，但只看它藉由這番僧幻化出的造型，司徒就知道這傢伙一定也是一種十分高階的生命形式，比起人類而言應該不會差了很多。

細看他身上那四條怪蛇，確實與大陸上生存的生物不大相同，也只是造型為相似罷了。

“吾名為啞密哩多軍荼利，乃是來自‘獄界’的使者，身為我最虔誠的信徒，你們真心實意的呼喚，我已然全都聽見，就是這個人敢藐視我們‘獄界’的神威嗎？我會讓他知道，在我的神力下，如他這樣卑微的生靈是必須要低下頭顱，用最卑微的心來接受我的神罰。”這傢伙雖然長得個五大三粗的模樣，但聲音卻並不是震耳欲聾的模樣，反倒說不出的柔和，如果不是四張面孔同時出聲，聽上去總好像是有許多回音一樣，聽到耳中倒也不覺得令人難以接受。

對於這傢伙懂得說自己世界的話，司徒也沒覺得有什麼奇怪，畢竟這種生物本就有許多靈異，如果只是語言就能難倒他，怕也沒什麼了不起的了。

這傢伙凝實了形體，人終於也再不變得更大，只是那麼簡單虛空而立，就已是把半邊天空給擋個嚴實，在他身後那些番僧雖然念頌經文的聲音依然清晰，但司徒還是能感覺到他們身上的氣息有些委靡，倒也不是力量變弱了，變弱的只是身上的生命氣息，直到這時，司徒才對這些傢伙為什麼都是一副骨瘦如柴的模樣稍猜測出了些。

這傢伙見司徒根本一絲認罪伏誅的模樣也沒有，相反的還好像在看自己耍猴兒一樣，臉上的怒色也又重了幾分，身上竟然騰起了青藍色的火焰。

別看這傢伙根本不是這一界的生靈，但對於人類的表情還是十分了解，畢竟他是被這些番僧