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第4部分

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王元章《送僧歸中竺》詩:天香閣上風如水,千歲巖前雲似苔。

明月不期穿樹出,老夫曾此聽猿來。

相逢五載無書寄,卻憶三生有夢迴。

鄉曲故人憑問訊,孤山梅樹幾番開。

蘇軾《贈下天竺惠淨師》詩:予去杭十六年而復來,留二年而去。平生自覺出處老少,粗似樂天,雖才名相遠,而安分寡求亦庶幾焉。三月六日,來別南北山諸道人,而下天竺惠淨師以醜石贈,作三絕句:當年衫鬢兩青青,強說重來慰別情。

衰鬢只今無可白,故應相對說來生。

出處依稀似樂天,敢將衰朽較前賢。

便從洛社休官去,猶有閒居二十年。

在郡依前六百日,山中不記幾回來。

還將天竺一峰去,欲把雲根到處栽。

上天竺上天竺,晉天福間,僧道翊結茅庵於此。一夕,見毫光發於前澗,晚視之,得一奇木,刻畫觀音大士像。後漢乾?間,有僧從勳自洛陽持古佛舍利來,置頂上,妙相莊嚴,端正殊好,晝放白光,士民崇信。錢武肅王常夢白衣人求葺其居,寤而有感,遂建天竺觀音看經院。宋鹹平中,浙西久旱,郡守張去華率僚屬具幡幢華蓋迎請下山,而澍雨沾足。自是有禱輒應,而雨每滂薄不休,世傳爛稻龍王焉。南渡時,施捨珍寶,有日月珠、鬼谷珠、貓睛等,雖大內亦所罕見。嘉?中,沈文通治郡,謂觀音以聲聞宣佛力,非禪那所居,乃以教易禪,令僧元淨號辨才者主之。鑿山築室,幾至萬礎。治平中,郡守蔡襄奏賜〃靈感觀音〃殿額。辨才乃益鑿前山,闢地二十有五尋,殿加重簷。建鹹四年,兀朮入臨安,高宗航海。兀朮至天竺,見觀音像喜之,乃載後車,與《大藏經》並徙而北。時有比丘知完者,率其徒以從。至燕,舍于都城之西南五里,曰玉河鄉,建寺奉之。天竺僧乃重以他木刻肖前像,詭曰:〃藏之井中,今方出現〃,其實並非前像也。乾道三年,建十六觀堂,七年,改院為寺,門匾皆御書。慶元三年,改天台教寺。元至元三年毀。五年,僧慶思重建,仍改天竺教寺。元末毀。明洪武初重建,萬曆二十七年重修。崇禎末年又毀,清初又建。時普陀路絕,天下進香者皆近就天竺,香火之盛,當甲東南。二月十九日,男女宿山之多,殿內外無下足處,與南海潮音寺正等。

張京元《上天竺小記》:天竺兩山相夾,回合若迷。山石俱骨立,石間更繞松篁。過下竺,諸僧鳴鐘肅客,寺荒落不堪入。中竺如之。至上竺,山巒環抱,風