百里驥之所以是會選擇在武鳴居住，主要原因就是這裡乃是壯民族的生活範圍，民風淳樸彪悍，心性純真，屬於遁世的好所在。 但如此這般並不是同外界沒有任何聯絡，此番同倭狗比決的訊息，便是在南寧的一位做生意的朋友告訴百里驥的，認為百里驥應該去給倭狗一個教訓，絕對不能讓他們囂張跋扈、肆意妄為。 百里驥的這位朋友知道百里驥平日生活節儉，並無其它奢求，但唯獨喜歡喝酒，以至於身上只要有錢，基本上都花在喝酒上了。 這位朋友為了表示對百里驥出戰倭狗的支援，當即就安排百里驥是乘坐自己的私人飛機，立即趕往東海市同倭狗的比決現場。 而百里驥當時是之所以要急匆匆的回返，實是不想對自己的同胞有過多的攪擾，只是留下一句‘到了廣西是來找百里驥’的話。 百里驥是在沙峰和張康離開之後，就帶著那將近一百人來到自己是平常習練授徒的地方，用竹刀進行進行教授練習。 百里驥只是將初級的基本刀法給予演示，就很快發現，沙峰這些兄弟的學習能力實在是太也厲害，太也超強，一個招式是隻要演示三遍，就全部掌握的有板有眼。所以，一套基礎的橫刀套路，不到兩個小時就基本上就掌握了，需要的就是不停地對練和實戰。 商軍三人則是在百里驥等人離開以後，就開始商量晚飯應該在哪裡吃。 思來想去，晚上前來武鳴吃飯的外地朋友比較多，各個餐館基本上是有很多人，說話談事很是不方便，就考慮不妨是將吃飯的地方放在靠近玉龍山的壯族朋友家裡。最終是選擇在玉龍山腳下的一戶壯族人家。 這戶人家的幹欄是上下兩層，也就是我們通常所說的木樓，壯族同胞則是稱之為幹欄。其房屋牆壁基本上是用竹片和木片鑲拼而成，讓外人覺得一旦是失了火，其之損失是會非常的嚴重。 但實際上，壯族同胞的幹欄基本上均是設在依山傍水的地方，溼度相對比較大，一旦是非常非常不小心的失了火，火勢不但是不會擴大蔓延，而且相對是也比較好控制。 但現在是距離城鎮較近，或者是挨觸城鎮居住的壯族同胞，基本上已經將幹欄變換為磚木混合結構。尤其是在旅遊景點，具有民族風情的建築，外觀上基本保持民族風格和韻味，內部則是防火防盜防天災。 商軍三人站在該幹欄不遠處是向遠處眺望，沿著山腳是或遠或近的排布著幾座類似的幹欄，但唯獨此處的位置比較好，主要是視線相對開闊，地勢是也高一些，讓人有種居高臨下的感覺。 三人覺得這裡空氣新鮮，綠色茵茵，翠鳥鳴笛，空谷幽鳴，靜謐之中是又透顯出一種說不出來的美好意境，當即就決定就選擇這裡了。 商君三人知道，雖然壯族同胞是非常豪爽、好客，但怎麼是也得問一下主人方便不方便，徵求主人的同意。於是，便準備上前詢問家裡有沒有人。 當三人是剛一走到幹欄近前，只見一隻狗不知是從哪裡竄了出來，向著三人‘汪汪’的吠了幾聲，很快就從幹欄裡面走出一個非常精幹利索的中年男子。 該男子看到商軍三人的著裝打扮，就以為是遊客走得遠了迷路了，便徑直說道：“沒關係，我現在就送你們出去。” 商軍三人聞言，立時就知道對方是誤會了，看來是經常是有遊客來到這裡迷了路，均是被他送回。 商軍當即是上前，非常客氣的說明了來意。 中年男子幾乎是想都沒有想，當即就非常爽快的同意了。 這時，中年男子的妻子走了出來，待知道了事情的因委之後，顯得非常高興，表示一定是讓客人品嚐到純正的壯族風味。 商軍當即是拿出一千塊錢遞給女人，說是相關的費用。那女人是看到錢之後，本能是伸手去接，但很快是又將手縮了回來，看著自己的男人。 中年男子告訴商軍三人，按照壯族的規矩，是絕對不允許收取客人的錢財，倘若是收了客人的錢，這將是對祖先的大不敬。 商軍見狀就不敢再繼續給予，便將錢收了回來，詢問中年男子怎麼稱呼。 中年男子告訴商軍，他姓韋，叫做韋東昌，妻子是叫