只是，這種&ldo;美好時光&rdo;到一九四七年就宣告結束了。

隨著中隊進軍加勒比海，相繼攻佔了巴拿馬與波多黎各，古巴人終於發現，戰火已經燒到家門口了。

顯然，當戰火燒上古巴島，他們就不可能置身事外了。

也就是在這個時候，古巴人發現，這是一場與他們完全沒有關係的戰爭，而他們沒有任何理由為美國賣命。

對此，美軍也有足夠多的瞭解。

事實上，美軍一直不相信古巴軍人，在他們眼裡，古巴軍人不是騙子、就是小偷、或者是膽小鬼。

總而言之，古巴軍隊根本不是一支戰鬥部隊。

在很多方面，古巴軍隊甚至不如波多黎各軍團。

要知道，至少波多黎各人對美國有很高的認同感，很多波多黎各人甚至希望能夠透過服役成為美國人。

在古巴，顯然沒有這樣的民意基礎。

結果就是，在守衛古巴的戰鬥中，賣命的是美人，而不是古巴軍人。

顯然，這是一件很荒唐的事情。

只是，這也不難理解。

得簡單一些，只要美國依然想統治古巴，那麼對古巴人來說，由美國統治與由中國統治沒有任何區別。雖然在美國的真正宣傳中，中國是一個不信上帝的國家，即便是少數信仰上帝的中國人也得不到上帝的祝福，因為中國出臺了與宗教信仰有關的法案，宗教領袖只能向國民議會負責，而不是向梵蒂岡的教皇負責。但是有一點不可否認，即中國同樣出臺法案保護公民的宗教信仰自由，並且準許任何一種宗教在國內自由傳播，民眾可以自行決定是信仰上帝、還是信仰佛珠與真主，或者是信仰本土的道教，而不相信任何一個神，也是民眾的自由。事實上，在中國有很多人信仰上帝。戰後做的調查表明，在四億中國人中，有近八千萬是上帝的子民，而且這些人都非常虔誠。如果按新教人數為準，中國是世界上最大的基督教國家。

當然，宗教信仰也被中隊拿來當成宣傳工具。

在佔領波多黎各之後，佔領軍就明確表示，絕不幹預波多黎各人的信仰自由，並且樂意為信仰天主教的波多黎各人修建教堂。在古巴佔領區內，宗教信仰也是古巴人神聖不可侵犯的權力。更重要的是，在佔領區的教堂裡面，經常有一些信仰上帝的中人與古巴民眾一起做禱告。

要知道，宗教信仰是古巴人的精神支柱。

既然中隊並沒有剝奪古巴人信仰上帝的權利，那麼古巴人為什麼要反抗呢？不管怎麼說，古巴都沒有真正的獨立地位，由中隊來佔領古巴，跟由美隊來佔領古巴，對古巴人來說，根本就沒有差別。

問題是，倒向哪一邊，那就有很大的區別了。

這就是，如果選擇中立，那麼在戰爭結束之前，古巴軍人就不用去賣命，而且在戰爭結束之後還能獲得相應的權利。相反，如果幫助美軍作戰，古巴軍人就要血染疆場，且只有在幫助美國打贏這場戰爭之後，才能夠保住權利與地位，如果美國輸掉了這場戰爭，那麼中隊與中國政府都不會忘記古巴軍隊的所做所為，也絕對不會寬恕那些在戰爭期間給中隊造成了傷亡的古巴軍人。

至少，絕大部分古巴人是這麼想的。

也正是如此，古巴軍隊壓根就沒有想過要在戰場上與中隊作戰。

當時，甚至有很多古巴軍人開小差，或者是當逃兵。

打到這個時候，佈雷德利都沒有使用古巴軍隊，而是讓美軍頂在前線，就是因為他不相信古巴軍隊會協助美軍作戰。說白了，如果古巴軍隊陣前倒戈，美軍就肯定會如同潮水面前的沙堡一樣，被洶湧而來的古巴軍隊與中隊衝垮。相反，把古巴軍隊放在戰線後方，還能替美軍分散一些壓力。比如，讓古巴