商人到了後期不再祭祀自然天，而是隻祭祀自己的先祖。

這些物件都是商人用來處理祭品的器具。”

聽完洛青的講述，再看這些物件，司馬遷忍不住打了一個寒顫，一股噁心反胃的感覺瞬間衝上了他的喉間，這些擺在他面前的器物，幾乎各個都浸透了血肉。

“太史公，你知道為什麼不讓看殷商的史書了嗎？

為什麼素王要狠狠的踐踏殷商的文化，要收繳所有的資料，然後將它付之一炬，讓所有人都忘記那些嗎？”

司馬遷有些麻木的點了點頭，有些罪惡就讓它封存在歷史之中，以防止它死灰復燃。

恐怖到極點的人祭，應當徹底消失在諸夏的文明之中，為了達成這個目的，哪怕是毀掉一些東西，也是值得的，這大概就是素王當年的想法。

“那遷應該如何去記載殷商的歷史呢？記史首在公正！”

————

商王朝到周王朝的轉變是文明上的一大進步，尤其是周禮的制定，使諸夏大地上的先民逐步從血腥殘忍的人祭之中解脫出來，再殘酷的人殉也比人祭要先進，再嚴苛的禮制也比原始的鬼神更文明。

周王朝的偉大是全方面，是任何一個王朝所不能比擬的，因為周王朝的出現，人才被賦予了人的意義，諸夏文明才徹底成為了一個追求現實的文明。

素王上皇天信仰的興起，正是對現實的不斷追求，因為這位既有自然神昊天的特性，又融合了聖王追求的祖宗神，正是徹底改造這一切的源頭，循著這位至高神明的道路，人人如神。——《商周之際：文明啟航

推薦《翦商和《東晉門閥政治