體素質，稀少難以獲得的食物以及寒冷的環境讓他們的忍耐力和體力都到達了極點。

燕國中就有許多胡人士卒，但更多的胡人潛藏在白山黑水間，燕國自然沒有能力去每圍剿每一個胡人，那是絕對不現實的，即便是燕國滅亡也做不到。

不要說燕國，即便是中原傾盡全力也不可能將白山黑水的每一個胡人殺光，畢竟中原直到現在都沒能將江東以及西南的蠻夷清剿乾淨，就更不要說戰鬥力更強的遼東了。

在遼東有一座山，叫做大鮮卑山，燕國的祖先被流放在這裡，於是就各自取了很多地名作為氏。

這些氏又流傳到了周圍的胡人部落中，於是很多胡人部落就有了屬於自己的姓氏，那些姓氏有著漢人的格式，但卻不在漢人傳統的姓氏中，而是獨屬於燕人的姓氏，比如慕容。

在眾多號稱鮮卑的部落中，有許多燕國的姓氏，在胡人的眼中，燕國也是胡人。

因為燕國不是漢人，生活在長城之外，文化和漢人也不一樣，所以大多數的胡人將燕國稱之為燕胡。

胡人認為燕國也是鮮卑的一支，大家都生活在大鮮卑山附近。

對於燕國信仰的問題，這不算是問題，前面就說過，草原人的信仰很是複雜，素王長生天的信仰在草原上並不少見。

唯一的區別是燕國更有文化，這些胡人部落不明白燕國是怎麼將那麼多書籍帶到遼東這種苦寒之地的，但的確是很厲害。

在進行部落戰爭時，在燕國和胡人們戰鬥時，胡人貴族們都很喜歡搶奪燕國手中的書籍，這些貴族們都是認識漢字的，甚至可以說，其中不少人對漢人的文化已經頗為了解。

對遼東土地的爭奪最終是組織程度更高的燕人取得了勝利，但被燕人趕走的胡人並不是完完全全的失敗者。

在遼東那個絞肉場中走出來的胡人部落，已經幾乎是完整的國家體制，這樣的存在對於北方草原上的其他部落來說，幾乎就是完完全全的降維打擊。

這些胡人更加的剽悍，箭術更加的高超，騎術不遜色於遊牧。

一直以來被中原有些忽視的草原於是有了被統一的意味，在中原剛剛從統一走向分裂時，草原上卻似乎要出現一個統一的政權了。

而且這個政權不僅僅是依靠著撿漏，族中出現的天才越來越多，層出不窮的天才，在草原上縱橫交錯。

當年匈奴最鼎盛時代，實際上都沒有徹底降服整個草原上的部落，在漢廷和匈奴對峙的那些年之中，始終都有無數的胡人騎兵在漢廷麾下效力，尤其是後來的遼東都護府下，有許許多多的胡人在服役，現在的邊境上，依舊有許多的胡人，在魏國的麾下效力。

燕國的麾下就更不必多說了，更是將近一半的胡人，但如今草原上的胡人政權，卻產生了一種統合所有引弓之民的想法，他們不僅僅出現了軍事方面的天才，甚至還出現了政治方面的天才，在試圖將鬆散的部落統合成一個擁有強大凝聚力的國家。

他們首先為自己選定了一個響亮的名字，那就是夏這個字眼在胡人中是不同的，代表著古老和尊貴。

而後這些胡人開始研究當年的匈奴到底是怎麼輸給漢朝的，分析出了無數的原因，比如當初的漢朝裝備更加強大，當時漢人的國力更加強大，當時漢人的將軍更是優秀，最終還是他們的大單于可汗說出了真正的原因。

當初的匈奴根本就不是一個國家，而是一個個鬆散的部落聯盟，那些王表面上都聽從匈奴王庭的命令，但實際上卻是各行其是。

最後讓無雙侯和冠軍侯以及長平侯在匈奴數千裡的境內，竟然如入無人之境，能夠擊潰一個個部落王，否則以匈奴鼎盛時期數十萬引弓之民的實力，怎麼可能會連戰連敗，被漢朝一次次的削弱實力，最後被一戰擊