進入新的政治制度之中，造成一系列的上層建築的劇烈變動。

春秋早期表面上看來禮樂已經崩壞，但實際上那只是單純因為周天子綱常不振而導致整個秩序失控的結果，所以齊桓公九合諸侯，一匡天下之後，社會秩序一旦恢復，圍繞著霸主國的新禮樂制度就再次建立起來。

換句話說，只有諸夏發展到不再需要那種原始分封制的時候，這套制度才會失靈。

比如秦始皇一統六國，諸夏人口已經到了千萬級別，視野可見範圍之內，幾乎處處都是諸夏的土地，各地域之間通行的速度大大加快，這是一個和周王朝已經完全不一樣的世界。

但這個時候，禮樂制度最恐怖的地方就到來了，當打破了禮樂制度進入新時代之後，最聰明的那批人就會發現，打破的僅僅是那套嚴格到極點的禮制而已。

這套制度已經深入骨髓，深入整個文明的血液之中，無論怎麼制定制度，都跳不出這個圈子。

新的制度還是要為天下所有人定下一個身份，這些身份之中有商人，有農夫，有工匠，有豪強，有貴族。

這其中的比例都要依據禮制來確定，而且還要為這些身份分配相匹配的利益，如果一個王朝做不到，任何一個階層都會讓這個王朝亂起來，如果大多數人都不滿意，那它就要亡了。

早在一千年以前的洛文公時代，洛蘇就嘗試過一些比較激進的改革，取得了巨大的成功，但也遭遇了巨大的失敗，那些真正觸及根本的改革都失敗了。

洛蘇當然總結過其中的原因，最終讓他沉默。

因為即便他再強，他不是神，他是除了天子之外，周王朝最大的貴族。

他所有的盟友都是大貴族，都是大奴隸主，他提拔的所有人都成為了新的大貴族，新的大奴隸主。

這就是他的基本盤，這也是邦周的基本盤，所以他的改革即便短暫的傷害某些貴族和奴隸主的利益，但從長遠來看，必須是維護這個貴族奴隸主體制的，才能夠成功。

就連天縱之資的文公都不能改變這個鐵律，從那個時候開始洛氏就明白了一件事，思想進步太過超前不是好事，百尺竿頭更進一步才是對所有人都最好的，若是要在百尺竿頭直接再接百尺，那隻會直接斷掉。

家族可以強壓著所有人一次，兩次，但最終那些積累起來的怒火和怨恨會將家族燃燒成灰盡。

所以洛氏選擇了另外一條路。

洛新繪聲繪色的給劉恆講著諸侯們引頸受戮的場景，他自然是忽略了那些血腥，而是將這件事講的非常滑稽，劉恆甚至還能笑出來，但是劉恆長大之後，若是還能回憶起來，恐怕會細思極恐。

這就是洛新的教育方式，透過潛移默化的方式讓自己的一言一行影響到劉恆，等到劉恆長大，每當他做一件事時，就會想起自己曾經和他說過的話，就會想起自己曾經是怎麼做的。

尤其是這個人是他的偶像，是他少年時的精神支柱，他會不自覺的跟隨著洛新的腳步。

當然想要達成這個結局，洛新自己一定要持身正，日後劉恆長大了，見到了人情冷暖，見到了殘酷的現實，心灰意冷之時，一看洛新，竟然真的是個聖人，幻想沒有破滅，他就會愈發的振作，原來姑父當初沒有騙我。

故事告一段落，到了劉恆鍛鍊身體的時間，劉恆的所有教育都是洛新一手安排的，沒有洛氏子那麼殘酷，畢竟劉恆沒有祖宗保佑，洛新擔心出事。

“姑父，今天我們做什麼呢？”

劉恆蹦蹦跳跳的問道，洛新牽著劉恆的小手，走出了長樂宮，寬闊的廣場上，兩個人的身影在陽光的映照下被拉得很長很長。

數九寒冬，三伏夏暑。

三年就這樣過去了。

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