徒，都幾乎不可能。

這是因為空幻一直推崇的教育方式，以及對民眾的開放式資訊共享，使得所有朋人都有希望，成為她們現在所信仰的存在一個等級的存在，即便那希望渺茫，卻不代表沒有。

而且，就算是不能成為，他們也擁有對這些神明成神之路的絕對了解，而很多時候，信仰來源於未知和神秘，對朋人而言，神明沒有了神秘，也就不存在超出兩者實力地位差距的信仰了。

所以，在聽到眼前來自遠西的提亞祭司詢問之時，看不出年齡的大祭司也只是愣了一小會兒，然後便溫和地笑了笑，一臉平靜地回答。

我們信仰的，是偉大的生命女神楚潔，但提亞女神和生命女神一樣，都是我族神庭的一員，我們事實上應該不分彼此不是嗎？

並沒有貶低某位神明，甚至沒有炫耀自己神明的強大，加上最後溫和的反問，讓提亞祭司認同的點了點頭。

但短短的話語，配合著對方一臉自豪的樣子，依然帶給了這位提亞女神的祭司很大的壓力，相比起來，提亞祭司似乎除了信仰，面對對方完全沒有可比性。（廢話，一個普通祭司和神殿大祭司的差距……）

不過，即便排除祭司實力，楚潔的祭司們也有這個資格。

對於祭司而言，他們的地位高低來源於他們所侍奉的神。

而朋族神庭之中，有兩位特殊的神，其中一位是楚潔，另一位是楚電。

因為，這兩人都擁有一名忠實的幽神級追隨者。

其中楚潔的追隨者是蝶舞，而楚電的追隨者是靈月。

雖然蝶舞和靈月名義上都是長老院的人，但實際上，只要有眼睛的人都看得出來，兩人與其說是長老，還不如說是神祭司，這在朋族而言都是不怎麼實質存在的稱謂。

但在這兩位神的祭司群體之中，私底下卻就是如此稱呼蝶舞和靈月兩人的。

不過相比起楚電，楚潔的優勢當然更大，首先，她的資歷比楚電高出很多，其次，她是朋族唯二的陰神級之一，更是唯一的陰神級正神，名義上的神庭主神。

至於提亞女神，不過是一位在現有朋族正神中拍在第三批次的外域正神。

而提亞祭司，在這種神明差距帶來的自信差異之下，微微有些退縮。

但她的心中卻有著比朋族祭司更為堅定的信仰，特別是在這次遷移中進一步堅定的信仰，讓她不願意就這樣如同失敗者般退縮，即便這個失敗者只是她自己心中的想法，誰也沒在意過。

因此，她倔強地吸了口氣，然後抬頭望向眼前的大祭司，說出了此行的主要目的：請問，有什麼需要我們幫忙的嗎？

……

這個，你來找我就是為了這個？大祭司有些愣神。

嗯，小祭司點頭。

她們的目的其實就是這麼單純，單純到只是想要幫忙而已。

什麼宗教鬥爭，什麼信仰衝突，在朋族其實根本不存在，這既是因為各位信仰神明之間的關係，也是因為祭司們對神明的瞭解。

如果說普通人看待朋族的神，是如同看到族長長老一樣的敬畏；那麼祭司們看待神，更多的，是看到父母兄姐一樣的親切而已。

愣了愣，這位生命女神楚潔的大祭司才自嘲的笑了笑，心中哀嘆著‘真不該看那些稀奇古怪的小說，以至於誤導自己’的同時，現實中則急忙向眼前的小祭司表達點了點頭表示歉意，隨後思考了一下說道。

如果真的想要幫忙，就請回去整理一下移民隊伍，並告訴您們的領隊，請安心等待行政院派出人員的接受，並儘可能地配合吧。

是。

看著一臉興奮地轉身離開的小祭司，大祭司露出慈愛的微笑，身上的鎧甲在回身之際，因為外袍的飄動而