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第114部分

接下來,風燁迴歸天極山透過辰光鏡看著軒轅與大尤交手,不由大鬆了一口氣。總算一切都按自己等人的劇本來走了。

第一次大戰,雖然軒轅一方有天神應龍,帝師廣成等人相助。但是九黎一方,有巫門支援,巫神風伯雨師紛紛投入大尤座下。又有鬼神開道,騰蛇爬行。聯手巫門八十一個部落。與有熊部落交戰三天三夜,軒轅大敗。

就在即將山窮水盡之際。軒轅冥思苦想,一日入夢:夢見大風吹起,天下之塵垢一掃皆空,天地隨之一清。又夢到一個手持千鈞之弩的大漢,驅趕著千萬只牛羊。

後來,軒轅召集大臣,來為其解夢,尋到風后、力牧兩位大賢,力挽狂瀾,逃回姬水。然後,有熊部落休養生息,以風后主政,搭理內務,而力牧為將,訓練兵將。

不過風后、力牧皆是華胥部落所出,尤其是風后,風姓更是華胥部落的本姓。如此一來,將華胥部落拉攏過來,在伏羲心目中自然有所加分。

接著,軒轅又聽風后建言,迎娶烈山氏榆罔之女彤魚氏。藉此聯姻烈山部落,力抗九黎部落聯盟。獲取了烈山部落的支援,兩大部落開始合流也就有了炎黃的雛形。

在此之前,軒轅有元妃嫘祖氏、次妃方雷氏,烈山之女彤魚氏便是軒轅的三妃。加上後來的嫫母,此為軒轅四正妃。

彤魚氏帶來烈山部落的技術,教導有熊部落種植之法,女子梳妝,烹飪之法藉此傳播與有熊部落。為此,彤魚氏在軒轅心目中地位極重,僅次於元妃嫘祖。

得到了諸多大賢的幫助,軒轅勵精圖治,便和大尤開始了第二次交戰。不過,軒轅這邊在發展,九黎部落也不落人後。大尤發明了五金冶煉之法,鍛造利器,大興兵戈之道。日後也就此被封為兵主,乃是戰爭之神。

第二次大戰,闡教諸多上仙紛紛而至,與巫門那些巫神在天空中交手。而下面,大尤佔據兵戈之利,一時佔據上風。又興雲布霧,將軒轅困於山谷之中,所幸有風后製作指南車指引方向,軒轅才能勉強逃離。看到下面的人族不給力,上面的闡教諸仙也隨之撤退。

二次交戰,皆是九黎一脈獲勝,而第三次自然便不可如此了。元始天尊、太清聖人還有女媧娘娘也容不得九黎巫門獲勝。

天庭之上,神農也被風燁告知,自然知道要如何做。神農請來西王母,由西王母派遣座下九天玄女入世傳授軒轅天書兵法,虎符印劍。

虎符乃是兵戈神物,為日後兵權之象徵,乃後世兵家一脈鎮運之寶。而神印乃是神農為軒轅煉製的帝璽,號令人族所用。至於那把神劍則是神農從風燁這裡討去的首山赤銅煉製而成。

劍身一面刻日月星辰,一面刻山川草木。劍柄一面書農耕畜養之術,一面書四海一統之策。乃是神農藉此傳道與軒轅,教導其農耕之法以及治理人族之道。沒錯,此劍便是後來赫赫有名的軒轅劍。

第三次大戰,乃是最終之戰,自然要慎之又慎。有熊、九黎兩方積極備戰,開始各種準備。

……

天極山,風燁心血來潮,掐指一算,不由眉頭一皺。知道耀陽女娃在東海之上正有一劫難。

便尋來聽訞,對其到:“現如今耀陽、女娃在東海流波山被人圍攻,有陷身之禍。你拿著貧道的符詔,將其二人救走。那隻夔牛也曾經與為師有緣,便一併救回吧!至於那些對他等動手之人,正在軒轅門下效力。此時軒轅奉天命而出,吾等不可擅阻,你拿著貧道的符詔將其等人鎮壓在流波山下就是。”

聽訞聽聞風燁之言,知道自己女兒有難,自然立馬動身。

流波山,五位仙人正在圍攻耀陽和女娃,女娃本身沒什麼攻擊力,只是拿著神農所賜的一個花籃,招出,無數朵鮮花化作屏障,護住自己和身後的那隻夔牛。