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第123部分

只好繼續和辛赫法師交流,把事情的原委弄清楚,還少林寺一個清白。

隨著辛赫法師的講述,印度佛教內部一連串的明爭暗鬥從儀琳的小嘴裡說了出來。

那些殺戮和汙穢的事情由一個清純美麗的小尼姑說出來,讓人有種強烈的反差,連儀琳自己都不相信原來佛教內部有如此多的齷齪事情。

她自幼學習佛法,講究慈悲為懷,清心寡yù,何曾見識過人心的險惡。

辛赫法師的話給小尼姑純潔的心靈造成了傷害,她不明白為什麼都是佛教的信徒要自相殘殺呢?

儀琳轉頭看著少林寺前的烏託國佛門高僧,他們臉上有詫異,有興奮,有激動,唯獨沒有悲傷。

儀琳

………【41 佛門爭鬥】………

() 正如儀琳看到的那樣,這些佛門高僧聽到須彌山被達摩帶到烏託國並在禪宗傳承下來之後,他們的表情變得jīng彩起來。

這些高僧清修多年,對金錢和物yù能夠把持的住,可須彌山是什麼?

是佛門的至寶,是佛祖釋迦牟尼留下的衣缽,是所有佛教徒心目中的聖地,佛祖離開後,須彌山就是佛祖的象徵。

正如烏託國曆史上象徵皇權的和氏璧一樣,是每個想當皇帝的人夢寐以求的寶物。

這些大德平靜已久的心變得sāo動不安,他們把矛頭指向了少林寺。

達摩來到烏託國已經一千多年,少林寺擁有須彌山也有一千多年,這些少林寺的和尚竟然沒有透露一點風聲,這讓其他寺院的僧人痛恨不已。

永相和尚覺得很委屈,他根本不知道這件事,可無論他怎麼解釋,其他僧人半點都不相信。

那些印度和尚都千里迢迢的找上門了,你還要狡辯,信你才真是見鬼了,高僧們揪住永相和尚不放,想要知道須彌山的下落。

有些私心重的僧人已經打算找機會從少林寺把須彌山搶走了,面對聖山的誘惑,他們無法無動於衷。

少林寺似乎成了一個菜市場,這些高僧爭吵不休。

“諸位大師,貧僧這次來不是為了迎回聖山,只是想帶著諸弟子進入聖山避難。”辛赫法師用漢語說道。

這句話讓烏託國的高僧愣住了,心想原來這個印度和尚會說漢語啊,那他們的爭吵豈不是都被印度和尚聽到了。

這個外國和尚太狡猾了。

辛赫法師jīng通佛法。為了找尋須彌山的線索,他研究過烏託國的佛教。對漢語略知一二,不過他認為梵語是佛門僧眾交流的官方語言。這才在出場的時候說了梵語。

可他聽著這些烏託國僧侶的爭論,心裡泛起了不好的預感,這些人對聖山的佔有yù清楚的寫在了他們的臉上。

辛赫法師尋找須彌山的確是為了避難,想要為天竺佛門保留下一些種子。

按照佛經記載,須彌山裡是一個小世界,在那裡他們可以安全的生活下去。

烏託國的高僧從狂熱中冷靜下來,jǐng惕的看著這些印度和尚。

須彌山是佛祖之物,佛祖出自天竺,按理說這些印度和尚是擁有繼承權的。可大家都是佛祖的弟子,憑什麼要讓給你們呢?

在一瞬間,這些高僧透過眼神交流達成了一致。

烏託國佛教的內部矛盾可以慢慢解決,眼下這上萬印度和尚才是心腹大患,憑著人數上的優勢,他們可以踏平少林寺了。

“這位大師,貧僧不知道大師從何處得到的訊息,可須彌山的確不在少林寺。”永相和尚苦著臉辯解道,“出家人不打誑語。否則會下阿鼻地獄的。”

永相和尚說的言辭懇切,還用下地獄這樣惡毒的誓言,說明他已經被逼的沒辦法了。

只要能擁