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第264部分

較兩種不同的武道成果誰優誰劣,當然比之九合更高的還有百合千合萬合

“爺爺,這有必要麼”

“有必要,因為人人都想知道,人倒底是善還是惡爺爺也想知道。”聞士達冷著臉。

秦朝合的長生訣是性本惡,而且秦朝在百人道賀的場面上死鴨子嘴硬,不承認自己所合長生訣有任何錯誤遺漏。

性本善和性本惡是完全不兩立,有你無我的,到底哪一個是正確的

風暴在武道院中颳起。未完待續。

。。。

第五卷天龍寺第二十三章做妾也不是不行

雨濛濛,洱海邊的宅院中。

茗香四溢。

秦朝看著來訪的李士奇,李士奇這人秦朝一直比較看重,不為別的,就為他是法家一脈在天龍寺的傳人,佛道儒諸子百家中,法家思想最為古老,最早可追溯到夏商時期,至戰國末韓非子時已經達到了一個高峰,涉及面之廣觸及到了社會改革、法學、經濟、金融、貨幣、國際貿易、行政管理、組織理論、社會科學、運籌學等等。

當年秦以法家治國不是沒緣由的。

而之後歷朝歷代治國任何一個學派都可完全拋棄,唯獨法不能完全拋棄,所以講究外聖內王,這個聖是儒家,這個王即法家。

“段兄弟,你的學識應該知道我法家一脈,最開始的思想基礎便是人性本惡。”李士奇看著秦朝,眼神中都是欣賞。

對於性本善這一說,諸多門派中最為反感的是法家。

法家的基石便是人性本惡,換掉了這個基石的法家,其效用已經十不足一。

可是

儘管正宗法家傳人都認為人性應該是本惡,可是沒人敢對於這一條作出長生訣上的證明,一是學識不夠,可最重要的一點是不敢。

董仲舒已經論證人性本善是正確的。

有這權威在。

再去做人性本惡的論證完全是空耗精力時間,他們法家一脈其他事情尚且忙不過來,誰還會傻到去論證明知是錯誤的猜想

“明知是錯的,還敢去懷疑,還能親自動手去論證,不怕數十年,一生的精力白白耗掉,這是什麼樣的變態和瘋狂”李士奇眼神帶著一絲異芒,顯然秦朝不是精神病,腦子進水了的傻子,那麼

瘋子

對自己自戀到變態的自信

對一切聖賢。權威,無論多大的名氣,都是裸的藐視,只有這樣的唯我獨尊心態才會做出那樣的傻事。

李士奇是高壽的老人。一生閱過無數人。

這種不迷信權威的人,他當然知道有多希有。

“這段海峰如今的成就可以見到,可是以後呢”李士奇看著秦朝,心中總覺得眼前的少年彷彿披上了一層迷霧。

“老夫這次來,只一件事。就是向段兄弟借一樣東西。”李士奇說道,上一次勸說秦朝,他賣弄口才,結果被秦朝以彼之道還施彼身,這一次李士奇來之前也想通了,以秦朝的聰明,根本不必在他面前耍手段,直接開門見山反而是最好的。

“李老想借的是我昨天在武道院收回的那本冊子吧”秦朝說道。

“段兄弟果然一點就透,性本惡是古時法家的根基,於我非常重要。還希望段兄弟成全。”李士奇眼神誠懇的看著秦朝,心中有一絲緊張,秦朝把成果拿去觀音閣評鑑,觀音閣其實已經有備份,可根本不給予李士奇觀看。

“我答應了老師才收回的,若是給你拿去”秦朝一臉為難。

“實不瞞段兄,這事並非我李士奇個人行動,也是得到了半數以上武道院老人的同意的,而且你師傅那裡我也打了招呼。”李士奇伸手掏出一封信,往秦朝桌前一放。“這是你老師郭聖人給你的信,你且看看。”