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第487部分

秦朝閉關。

外面大宋三分,聯邦政府已經開始上了軌道。

這一個新政府社會經濟上暫且大體延續老的大宋方式,也舉行科舉,可是這科舉選才只頒發文憑,證明你是什麼層次的學問,而且政府公文全部用白話文,在政治制度上大體採用了秦仙傲所寫的《論聯邦政府》中的方式。

無疑,司馬光、程頤等儒家老一輩的大多數讀書人是不看好這樣的組織的,可讓人吃驚的是,這一個新組建的聯邦政府班子雖然裡面的人,並非因科舉而選拔出的人才,有些甚至只是剛剛識字而已,可是治理朝政來居然有模有樣,一開始還顯得極其生澀。

可漸漸的便上道了,尤其是老百姓大多比較配合,這些人的治政方式無疑與原本的大宋官員有極大的不同,最大的不同就是一些人完全能夠深入到底層。

一時間,政治清明,經濟民生開始穩定下來。可是倒底這樣的方式選出的政府,會產生什麼樣的大影響,時間還太短,無法看出。

而嶺南的土地改造,新政府組建也在秦朝的安排下漸漸形成,這時司馬光、程頤、呂公著等人也覺得有些不對勁了,可是他們畢竟對嶺南瞭解得太少,而且時間也不夠,即便覺得不對勁,也看不出太多的資訊。

《新青年》報倒是多了一個欄目《資本論》。

雖然這《資本論》連載得極慢,可還是驚豔住了無數人,隨著一期期連載,內容越來越多,大宋、遼國、西夏、土番、大理……一個個地方掀起了一股《資本論》熱。

甚至很多人認為這才是秦仙傲寫得最好的一本書。

雖然這本書贏得無數的追捧,可同樣也受到了很多人的怦擊,一些儒家高人紛紛撰文在《新青年》報,在《真理報》上怦擊《資本論》裡面的道理根本站不住腳,和《物種起源》一樣,都不夠符合《工具論》。只是想當然推出的一些假設。

雖然這些人的話極為有道理。

可對於像黃嘉這樣真正熱心於改造世界,有大理想的人來說,根本就是放屁。

《新青年》、《真理報》上的怦擊不僅沒有勸退一些人,反而無數的各地自發組建的新華黨中興起一股研究、學習《資本論》的高氵朝。認為這本書和《新華黨宣言》一樣,是新華黨的至高理論,要想讓世界走向神仙國,走向大同,此書是必須研究的。

武經庫中。秦朝每一天都在剖析著筆記上各種長生訣的演算法。

巢老又換新玩法了,眾人對此也不以為意,有些本想上來看看,可是見巢老玩得太入神,也不敢打擾,畢竟以前的巢笑禪脾氣就不好,最煩有人打擾他做‘正事’。

當然也不是沒人發現秦朝在整理長生訣演算法,不過這很正常,在武道院,不與長生訣演算法打交道反而不正常。巢笑禪又不是真的老頑童,豈會不做正事,專搞怪!

時間流逝。

漸漸的秦朝所記載的筆記全部整理完,除去稿紙,這時他旁邊新堆積的筆記有著一人高,這是第二道整理出來的長生訣演算法,這些演算法已經有了一絲系統化、規範化的雛形,可是不夠,遠遠不夠。

一個半月後,這一堆一人高的筆記再次整理完。第三道整理堆出來的筆記有半人高,這一堆系統化更加完善,可在秦朝看來還是不夠!

二個月後,第四次整理完畢。堆的筆記有半米高。

這時秦朝腦海中那龐大的,甚至是死背出來的長生訣演算法,已經開始連成一串串,一個個極規律的美麗畫面。

可是秦朝還是覺得不夠。

於是再三個月,第五次整理完,秦朝桌子上堆著一尺來高的筆記。

這時秦朝腦海中的長生訣演算法已經形成一棵巨大的如人體血管般的網狀樹。這樹枝幹分明,一個個演算法