不對慈航靜齋的創始人地尼甚為敬佩，其所遺【彼岸劍訣】，在劍道上的建樹固然奧妙無窮，但還不足以讓她仰望。

然而其中融匯道、佛修行法門之大成，再參考【道心種魔大*法】所推衍獨創的修煉仙胎之法，著實驚豔無雙。

須知，彼時兩漢的道家修煉系統經數百年來眾多智慧之士前赴後繼的開拓，初見完善，以致無數人趨之若鶩，引為正統，卻不知人云亦云，真假難辨，極易深陷藩籬，不能自出機杼，終究難窺上乘功果。

與之相比，佛門則傳入中土未久，信眾不多，沉心接納其修行法門之士更是少之又少。

而地尼在道門修行上已然登堂入室後，卻並不為宗教狹義所限，轉而以大智慧、大毅力到中土第一座寺廟——白馬寺深入研習佛法，取其精華，去其糟粕，盡一切可能完善自身修行道路。

其間地尼捨棄一切，為求索修行正法、天道妙諦而一往無前的精神信念，毋庸置疑，因能成為第一個嘗試併成功融合道佛兩家精義，別出心裁，自成一家的蓋世宗匠！

從而將同時代的諸多絕頂人傑遠遠甩在身後，望塵莫及……

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蜀中有靈山，峨眉天下秀。

石之軒手捧和氏璧，瞑目盤坐在水潭中孤聳的青石上，正前方瀑布傾瀉，水聲轟鳴，身下兩側湍流潺潺，但他的心靈卻無比寧靜，空明透徹。

陽神藉由和氏璧靈性的加持，無限升騰，充斥虛空，與冥冥萬化同呼吸，共運作……

石之軒但覺自己成了宇宙的中心，漫天精氣貫頂透入，順任脈而下，大地精氣由督脈直上，交匯於任督兩脈的周天執行裡。

此時此刻，最玄妙處再非汲取及煉化天地精氣，用以助漲功力，而是天地精氣與他的先天真氣徹底不再受肉身隔閡所限，建立無形而無縫的對接。

內外天地的交融一體再非唯心的感覺，而是真實不虛，先天真氣的運轉規律再非僅止於暗合天地至理而已。而是切切實實與天地精氣一道按照冥冥中的天地法則周流無窮，運化萬端，再不分彼此。

雖然說，後天乃有為而作。限於體質，有其極限；先天無為而作，奪天地之精華，能吸取天地自然的力量，無窮無盡。

然而實際上。真正能夠將自身的先天真氣修煉和演變至渾合天地，無窮無盡境地之人，仍屬萬中無一，其間長路漫漫，艱辛求索，實難與外人道哉！

一時之間，石之軒漸覺瀑布水潭周圍數里之地，山野裡每一點生命，也和自己產生感應。

渾然忘我，渾化天地。渾照萬物……

石之軒奪得和氏璧後，與嘉祥、帝心、智慧三大聖僧追逐打鬥，數日間竟從建康（南京）輾轉來到這峨眉山境內。

一路披星戴月，跋山涉水無數，不知多少次精疲力竭！

其間，三大聖僧佔了人數優勢，自然可以換班緊追，輪流滯後休養生息，而石之軒孤身一人，從未有過一個時辰以上的停頓休息。

若非和氏璧加持。使他的恢復能力大大增強，否則任憑他的根基多麼堅實和強橫，也早給累吐血了。

然而經此無時無刻的另類修煉，他的肉體愈發傾向於轉化成吸收天地精華的媒介。意識的領域不斷擴張，以至隱約感受到奇異的空間，甚或超乎現實物質的世界。

乃至到了今日，他趁著暫時甩開三大聖僧，抓緊時間藉助和氏璧潛修，恢復狀態之時。竟偶然間觸及【煉神還虛】的初步階段。

儘管只是藉助和氏璧這外物短時間內達到神滿虛空的狀態，最終難免打回原形，但也是旁人夢寐以求的寶貴經歷。

須臾之後，石之軒從萬化冥閤中返