這個傢伙拍的色qin***，不是一般的色qin***啊！

《呼吸》這部電影，其實是有一定的背景的，而羅耀翔並不清楚這個背景，他不是韓國人嘛！

這個吧，主要是一個事兒，那就是對於死刑的一個態度……

死刑這個事兒，在人類歷史上，那當然是年頭很久了，全世界所有的文明各個民族，都有其死刑方面的文化，但是在進入了20世紀，特別是二戰之後，人類諸國就開始反思這個死刑的問題了。

當然了，主要是歐美國家，特別是法國，在大國當中，法國是比較早的來搞這個廢除死刑……

對了，便是廢死，這個背景就是廢死。

要說此時的韓國，那是有死刑的，在法律裡真的是就有，絕對的有，每年也都判出來一些個死刑，最近幾年少了，但是絕對的有，但可是！

死刑是有啊，但是不執行啊！

韓國現在就是這樣，好幾年了，沒有執行過死刑了，而國際上，就這類法律的一些個組織，推行廢死的團體，反正就是一堆這方面的人吧，搞法律的，搞人權的，他們就覺得，韓國這個國家不錯哦，很好，可以被視作廢死的觀察國。

說白了，就是這個廢死的狀況，只能說是狀況了，因為韓國畢竟還沒有廢死，只是不執行而已，但是這個狀況就為了韓國贏得了不少的分數哦，高分哦。

就是那些個爛事兒嘛，皿煮嘛，人權嘛，巴拉巴拉巴拉……

但是，這個狀況的真實情況是什麼呢？

死刑啊，判了，但是不執行啊，那這不就是……一直關著嘛！

對呀，就這樣呀，一直把人關著，不能執行啊，而且也不能減刑呀，因為韓國可是皿煮哦，這本來死刑就很少判了，那麼每一個被判死刑的，他們犯的罪，基本上都是******的那種，比如殺死直系親屬，就如同這個電影裡的主角這樣。

而這樣的罪，怎麼減刑啊？

減刑了的話，那以韓國人的尿性，他們會走上街頭的，他們會各種那啥的，鬧不好切手指，斬豬頭啊……

皿煮嘛。

不過，羅耀翔聽到這裡倒是想到了別的地方，就是寶島啊……

（ps：求訂閱！求推薦票！多謝多謝！）（未完待續。）

第五百七十四章　為啥要廢死？

廢死這個事兒，羅耀翔不是法律專業人士，他並不是很懂，但是他心裡是堅信一點的，殺人償命欠債還錢，天經地義。

而要說法律的根源，最牛以及推行的最好，最有名氣的法律，其實不是什麼漢莫拉比法典，而是漢高祖劉邦的那個約法三章啊……

與父老約，法三章耳：殺人者死，傷人及盜抵罪。

漢莫拉比那個比較的逗比，漢高祖這個才真正有用，而這裡面就明擺著寫了，殺人償命啊！

但現在，人類文明瞭，可人類是變著法的想把這個死刑給去掉，而他們的理由就一個，人權！

在羅耀翔看來，這人權……那死掉的人的人權呢？

似乎沒人管了，反正廢死的人，那大多都是在關注犯罪者的人權，死掉的……死了呀。

這個事兒吧，羅耀翔真的並不是特別的瞭解，但他了解的是，在臺灣啊，也在搞這種廢死！

廢死這個概念，在臺灣也是非常的流行，而且非常的火，好多好多的人，特別是法律相關的人士，他們都在鼓吹廢死，而且這個最直接的接觸刑罰的人士，便是法官哦，要知道，臺灣的法官權利非常的大，基本上，一個案子那就是法官可以說的算的，真的是這樣，因為臺灣沒有陪審團制度哦。

說實話，其實臺灣的法律本身就有很大的問題，因為一邊是要學日本學美國什麼的，