，我記著您在徵西夏的時候不是老說要抓幾個公主當老婆的嗎，現在願望實現了，怎麼還怪我啊！”見王爺惱了，趙勇擺一副委屈的樣子說道。

“我什麼時候說過這種混話，趕緊把她們弄走吧，免得惹人口舌！”對此趙檉當然是一口否定，這話絕對有損領導的形象。

“老大，不是我不想送走，而實在是沒地方送，要不把她們弄回國內去吧，隨便找個地方圈起來得了！”趙勇也是為難，德州就這麼大的地方，而這幾個‘俘虜’身份高貴，出了事情才有損形象呢！

“把她們送到耶律餘覩那去，這次他便宜佔大了，不能不賣點力氣！”趙檉想了想說道，送到國內那是下策，再說耶律延禧能把閨女兒子拋下不管，說明他並不在意這幾個孩子的死活，以此威脅他意義不大，但是又不能不管，自己拿他們當草，有人會拿他們當寶。

“嗯，耶律餘覩現在嘴都樂的合不上了，女真人殺了沒多少，可分到的東西卻不少，被女真人俘獲的一萬多契丹人全送給他了，咱們就分了四個公主、一個皇子，再就是那個盒子！”趙勇深以為然地說道，石輦驛夜襲是他帶領一旅和耶律餘覩的親軍乾的，這也是讓他交個投名狀，再難走回頭路，“老大，耶律餘覩可是與他們皇上有仇的，把他們送去會不會是羊入虎口啊？”趙勇猛然想到他們兩家可是不共戴天之仇。

“不會，他們是親戚套親戚，蜀國公主是蕭瑟瑟所生，還應該叫他聲姨丈，要是他不顧親情殺了他們，那他將無法在契丹人中容身！”趙檉笑笑說道，眼睛看了看那個錦盒搖頭道，那個可比一萬遼軍降兵可值錢多了…（未完待續。）

第一百一十一章　傳國璽

（）　中國歷史上的第一個皇帝秦始皇在統一中國後下令鐫造一枚皇帝玉璽，稱之為“天子璽”。

自秦始皇在中國歷史上首次制定寶璽制度後，這套制度被歷代王朝沿用，一直到清末。玉璽正面刻有丞相李斯以大篆書寫的“受命於天，既壽永昌”八個字，作為“皇權神授、正統合法”的信物。傳國玉璽從此成為承天受命的象徵，歷代帝王無不把傳國玉璽當作權力的重要象徵，當作一統天下的象徵。

得到玉璽的人將玉璽解釋成自己“受命於天”的表現；而一旦失去玉璽則悲視作王朝“氣數已盡”的表現。如果有哪個皇帝登基的時候沒有傳國玉璽捧在手裡，就被譏為“白版皇帝”。意思是說你這個皇帝是自己封的，根本沒有辦法證明。他們發出去的沒有玉璽印章的詔書自然也不那麼令人信服了。

璽是皇帝行使權力的信物，是國家權力的象徵。從某種意義上說，寶璽甚至比皇帝本人更重要，因為失去了寶璽，皇帝就失去了所有的權力。因此傳國玉璽不僅成為了野心家覬覦和割據君王爭奪的目標，也是中央王朝後宮的珍寶，國之重器。。　。

所以自誕生之日起籠罩在它身邊的，就是重重的刀光劍影，低沉的鼓角錚鳴，它的出現和消失，甚至成為王朝更替、江山易幟的象徵。在血腥和殺戮中不斷易手，無數次的消失和神奇的再現…

“趙勇，那個盒子你是在哪裡得到的？”趙檉把那個盒子拿過來，裝作若無其事的樣子問道。被趙勇稱作沒用的錦盒裡裝的是一方玉璽。從形制上與傳說中的傳國璽相似，可趙檉無法判斷真假。他想從趙勇口中套出點東西，看看它的來歷。

“在戰場上撿的。可能是耶律延禧或是哪個當官的印信，也可能是女真人的，上面的字我也不認識，看不出是哪國的字！”趙勇搔搔頭皮說道。

“哦，這是契丹文，應該是遼國人哪個死鬼的，就是不知�