光瞟向遠方,瞟向西突厥人營帳所在的方向。(未完待續。。)
第二〇八章 大唐的厚禮
真珠可汗夷男的壽辰將近,各部使團也陸陸續續到來。
為了活躍氣氛,賓主盡歡,也為給各國使臣找點事情做,薛延陀人舉辦了很多活動。
篝火晚宴是經常的,還有比如馬球比賽之類的,據說壽辰之後還要舉行大規模的狩獵。
大唐作為最尊貴的使團,當然得參加了,好像早有預料一般,孫武開統率的兵卒中有不少馬球高手。
在賽場上自然是如魚得水,甚至還小勝了幾場,反正至少是沒給大唐丟臉,不曾有損國威,這就足夠了。
等到九月二十七的時候,終於到了夷男壽辰的正經日子,大約是受到漢家風俗的影響,薛延陀也辦起了盛大的慶典。
汗帳之前搭起了高大的臺子,夷男坐在臺上接受各方使臣的拜會祝賀。
夷男大概是想要享受一下四夷拜服的虛榮吧,最先安排賀壽的主要是周邊的草原部族。這些小部族都仰薛延陀鼻息生存,自然得乖乖聽話,甚至多有巴結。
至於賀禮,大都是什麼珍貴的鳥獸,或者金銀寶石器皿,還別說有些草原部族的手工技藝,尤其是金屬冶煉雕琢方面有其優勢,甚至是大唐的漢人都不能比的。
西突厥送上的珍貴禮物是一把雕刻有金色狼頭的寶刀,狼是突厥人的圖騰,金色狼頭是突厥王族專有的標誌。
這把刀美其名曰正是突厥可汗昔日所用的寶刀,以其相贈薛延陀真珠可汗倒也算得上珍貴,同時大概也是想要透過寶刀結下情誼吧!
高昌則送上了一些從西域蒐羅來的奇珍異寶,使臣捧在手裡,滿面春風地送上臺來,在眾人面前好一番顯擺。
但是當大唐的禮品擺出來的時候,高昌人的些許所謂珍奇異寶立即黯然失色。
精雕細琢的金銀玉器就不說了,兩尺高的南海珊瑚草原上的土包子們根本沒有見過。一個個全都直勾勾地盯著。
人就是個奇怪的動物,總是對光彩奪目的貴金屬和奇珍異寶,這些不能吃不能用的東西感興趣,並且眼熱異常。
這一點,與後世大部分女子對鑽石,名牌包包沒什麼免疫力是相通的。
這些金銀玉器壓根沒有什麼實際用處,在大唐的街市上還能換成銅錢,購買田產物品,在草原上能幹什麼?
貴族和部落首領用來裝飾,彰顯尊貴。但對於普通牧民而言,用兩尺高的珊瑚換他一頭羊都未必答允。
不過既然人家喜歡,那是最好不過,其實謝逸是支援這種做法的。些許奢侈品富足的大唐而言是九牛一毛,大唐宮廷的庫藏裡有的是。畢竟如今的大唐已經不是當初那個一貧如洗,連皇后都穿不起拖地長裙的年月了。
把這些東西搬到草原,如果草原貴族,甚至富裕的牧民都喜歡上,大肆購買收藏那是最好不過。
大唐當然不會介意牧人用牛羊駿馬。皮革毛氈換取這些金銀玉器。當然了,價錢和行市方面,精明的大唐商人們一定會造就一個對自己最為有利的方案。
一天兩天或許起不了作用,但時間長了他們會慢慢接受。那麼多的草原民族最終被漢化不都是潛移默化中的結果嘛!
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草原人接受能力還是很不錯的,比如瓊花釀是他們自己販運到草原,自己覺得好。
不管往後大唐和薛延陀。自己和夷男的關係好不好,他們都會容許瓊花釀進入草原的,這可是好事。求之不得。
瓊花釀已經開啟了薛延陀的大門,以此為契機,逐步新增“酌料”,給草原牧人們漸漸改善口味並非不可能。
言歸正傳,大唐的賀禮送上之後,