都是和和氣氣，讓大家知道，他其實是一個好人，而且是一個五講四美三熱愛的好人，只是不知道為什麼，在做一個五講四美好少年的同時，他有一種被誰盯上了的感覺，這是錯覺嗎？還是因為自己長得太帥氣的緣故？

由於娘子開始親自教導召舞小姨子功法，在這段時間裡，劉桑比較少看到她們。在與狐尾娘捉弄與被捉弄，又或是偶爾欺負一下小眉的同時，他開始以《周易》和《月令》為基礎，著手整理內景閣中與yīn陽咒術相關的各種書籍，蟾宮之所以開始沒落。與先秦時傳下來的各種理論知識的殘缺有著莫大關係，正是由於理論上的殘缺，在一代代的傳承中，現在的蟾宮，對yīn陽咒術已是知其然而不知其所以然，在這種處境下。蟾宮只能守缺，無法創新，自是一代不如一代。

而劉桑正是憑著他從古玉里得來的各種知識，帶著許多擅長於整理和學習的綵衣和女弟子，將蟾宮殘存的各種咒術，再一次系統xìng的完善起來，甚至還加入了許多全新的東西，令炫雨梅花和四月使越來越刮目相看，甚至開始相信，只要大宮主一直留在蟾宮，yīn陽家咒法的復興，乃是指rì可期的必然之事。

而悄然注意劉桑的炫雨梅花，對他的驚訝也是越來越多，只是這隻能證明大宮主有著超凡的學識，無法證明他還有著深不可測、足以殺死“東聖”尤幽虛的強大功力。

隨著不斷的觀察，炫雨梅花漸漸開始相信，雖然自己以前確實是小看了這個少年，不過把他跟殺死尤幽虛的神秘蒙面人連繫起來，應該是自己想太多了，若是這少年真有大宗師級別的實力，rì常生活中，絕無可能一點痕跡都找不出來。

當然，她並不知道，劉桑是會“變身”的。

在系統xìng整理yīn陽家咒法的同時，劉桑對“冰心咒”、“五氣還丹咒”這一類治療xìng咒術，也開始了深入的研究。

在與尤幽虛作戰時，他已是完全啟用了第四魂和魔丹，與青鸞山始皇地宮深處跟天殘七鬼惡戰的那次相比，他的體魄確實是強了許多，只是，雖然沒有像青鸞山那次變成癱瘓，他卻仍然是身受重傷，幾近垂死。

而不同的是，雖然在那之後，他體內的魔丹沉寂了大半個月，但在身體層面上，由於含珠夢夢的治癒xìng咒術，只用了六七天時間，竟是恢復如初，他本以為，那樣的傷，起碼要躺兩三個月的，由此可見此類咒術之神奇。

隨著研究的深入，他開始知道，像這類治癒xìng咒術，就算是四月使中，也只有含珠夢夢一個人會，倒不是因為這類咒法更為複雜，而是因為它必須要與《黃帝內經》等醫書結合在一起，乃是“醫”、“咒”雙修，yīn陽家的五行理論起源於《周易》，再經由《五德始終》、《月令》得己發展，而第一個將yīn陽五行說與人體五臟六腑、奇經八脈對應起來的卻是《黃帝內經》，《黃帝內經》是否真的是黃帝所作，其實並不可考，但它無疑是中醫歷史上最重要的瑰寶。

《黃帝內經》因為是醫書，所以在大秦的三百年間，得己完整的儲存下來，但其本身艱澀難懂，乃是以yīn陽五行、藏象脈胳為基礎的治病養生之法。雖然《黃帝內經》完整的儲存了下來，不過劉桑還是直接從古玉中讀取，在青丘時，他便已經跟著胡躍無爺爺學了許多醫術，雖然是狐族醫術，卻也有許多相通之處。他將《黃帝內經》與yīn陽家的咒法結合起來，互相揣摩。又不時請教含珠夢夢，慢慢的，也有了許多領悟。

在“醫”、“咒”雙修的同時，他又開始想著，不知yīn陽家的咒術除了跟醫術和陣法結合之外，還可以跟什麼東西結合？

這般想的時候，腦中忽的想起兩個字——“符咒”。

他在心中忖道：“在上一世的電影又或是小說裡。只要提起道