“自孔氏。”曰：“是知其不可而為之者與？”

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子擊磬於衛＇1＇。有荷蕢而過孔氏之門者＇2＇，曰：“有心哉？擊磬乎？”既而曰：“鄙哉！硜硜乎！莫己知也，斯己而已矣。‘深則厲，淺則揭。’＇3＇”子曰：“果哉，末之難矣。”

【注】

＇1＇　磬（qìng）：古代的一種打擊樂器。 ＇2＇　蕢（kuì）：用草編的筐子。 ＇3＇　“深則厲……”出自《詩經·邶風·匏有苦葉》。

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子張曰：“《書》雲：‘高宗諒陰，三年不言。’何謂也？”子曰：“何必高宗，古之人皆然。君薨＇1＇，百官總己以聽於冢宰三年＇2＇。”

【注】

＇1＇　薨（hōng）：古代諸侯去世。 ＇2＇　冢（zhǒng）：長，大。

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子曰：“上好禮，則民易使也。”

2

子路問君子。子曰：“修己以敬。”曰：“如斯而已乎？”曰：“修己以安人。”曰：“如斯而已乎？”曰：“修己以安百姓。修己以安百姓，堯舜其猶病諸！”

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原壤夷俟。子曰：“幼而不孫弟，長而無述焉，老而不死，是為賊！”以杖叩其脛＇1＇。

【注】

＇1＇　脛（jìng）：小腿。

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闕黨童子將命。或問之曰：“益者與？”子曰：“吾見其居於位也，見其與先生並行也。非求益者也，欲速成者也。”

衛靈公篇第十五

衛靈公問陳於孔子＇1＇。孔子對曰：“俎豆之事則嘗聞之矣＇2＇，軍旅之事未之學也。”明日遂行。

【注】

＇1＇　陳：軍隊的排列。 ＇2＇　俎（zǔ）：古代祭祀時放祭品的器物。

在陳絕糧，從者病，莫能興。子路慍見曰：“君子亦有窮乎？”子曰：“君子固窮，小人窮斯濫矣。”

子曰：“賜也，女以予為多學而識之者與？”對曰：“然，非與？”曰：“非也，予一以貫之。”

子曰：“由，知德者鮮矣。”

子曰：“無為而治者，其舜也與？夫何為哉？恭己正南面而已矣。”

子張問行。子曰：“言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦＇1＇，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉？立則見其參於前也，在輿則見其倚于衡也＇2＇，夫然後行。”子張書諸紳。

【注】

＇1＇　蠻：南方的民族。貊（mò）：北方的民族。 ＇2＇　輿（yú）：車。衡：車轅前端的橫木。

子曰：“直哉史魚！邦有道，如矢；邦無道，如矢。”君子哉蘧伯玉！邦有道，則仕；邦無道，則可卷而懷之。”

子曰：“可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。”

子曰：“志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。”

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子貢問為仁。子曰：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之賢者，友其士之仁者。”

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顏淵問為邦。子曰：“行夏之時，乘殷之輅＇1＇，服周之冕，樂則韶舞，放鄭聲，遠佞人。鄭聲淫，佞人殆。”

【注】

＇1＇　輅（lù）：古代的一種大車。

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子曰：“人無遠慮，必有近憂。”

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子曰：“已矣乎！吾未見好德如好色者也。”

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子曰：“臧文仲其竊位者與？知柳下惠之賢，而不與立也。”

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