的戰士們在與異教徒鏖戰之後前往的花園般的避難所。無奈隨著聖戰熱情在歐洲的普遍降溫，上述這些宣傳公關的忽悠效果還是一年不如一年。

雖然上帝在這個時候幫了醫院騎士們一個大忙——多年的競爭對手聖殿騎士團被教會和法王秘密剿滅，相當一部分原本屬於聖殿騎士團的財產被轉入了醫院騎士團的名下，讓近年來財務越來越緊張的醫院騎士團稍微寬裕了一些，總算是能夠養活更多的教友了。但在商品經濟不夠發達的中世紀歐洲，錢並不能解決一切問題，如果得不到地方上有力人士的支援，騎士團就是拿著金幣也沒法籌集到足夠的人力物力。

正是因為如此，醫院騎士團一直在想辦法招募那些有權有勢的歐洲貴族階層，讓許多騎士常駐歐洲進行主動遊說，形式上和現代中國的傳銷差不多。有些格外出色的“業務員”甚至能說服一名有家有業的貴族騎士放棄所有榮華富貴加入醫院騎士團的神聖事業，將包括領地在內的全部財產捐獻給教團。

當然，像這樣虔誠到大腦抽風的狂信徒領主貴族，在整個歐洲範圍內實在是鳳毛麟角——能夠混上統治者行列的傢伙，絕大多數都是比較精明和務實的，沒那麼容易忽悠。甚至就連醫院騎士團本身，也在文藝復興思想浪潮的衝擊之下，跟羅馬教會學習，變得越來越“墮落”，或者說世俗化——原本禁止結婚的騎士團高層首領，紛紛私下包養情♀婦，搞出許多私生子，並且瓜分羅德島的土地和產業，在實質上世襲傳承……騎士團自己都已是如此的上樑不正、醜聞頻出，又如何能哄得那些訊息靈通的貴族們破家報效呢？

武力脅迫？騎士團的兵力遠在地中海的另一端，鞭長莫及，而且一般來說不能直接對基督徒開刀。

嘴皮子忽悠？這幫本職是拿劍砍人的武夫，真能在忽悠功力上比得過歐陸各個修道會的專職神棍？

所以，在很多情況下，醫院騎士團在歐洲大陸上的高階成員，都是透過利益交換之類的辦法網羅來的，不過是土豪們在自己身上披了一張醫院騎士團的皮而已——比如李維騎士此世的叔叔，馬賽地區的小領主狄德羅。培根，名義上是受到上帝感召，把包括領地在內的全部財產捐獻給了醫院騎士團，其實卻是跟醫院騎士團做了一筆交易，換來了醫院騎士團“駐馬賽進出口分公司大股東”的身份，得以託庇著醫院騎士團的名頭來搞貿易和勞務輸出（就是往羅德島“賣豬仔”，招募流浪漢到那邊去當炮灰），並且組織法國香客到東方的耶路撒冷去朝聖，以此來收保護費和中介費（雖然聖地已經再次陷入異教徒之手，但擅長經商的阿拉伯人可不會拒絕歐洲香客來耶路撒冷送錢搞活經濟），從而獲得了遠遠超過在土裡刨食的豐厚收益。

當然，醫院騎士團也拓展了人脈，獲得了可靠的資金與人力補充——在東方用當地人打仗可不保險。

而李維根據主神設定，原本是在父母亡故之後，長期待在羅德島那邊擔任他叔叔的貿易代理人，當然偶爾也要跟異教徒武士過上兩招。但狄德羅。培根眼看著自己年事已高，又沒有子孫後代，於是就趁著醫院騎士團向法王派遣援軍的機會（醫院騎士團本身只能跟異教徒作戰，不能插手基督教世界的內鬥，以免破壞其超然地位。但由於羅德島的醫院騎士團已經從一個組織變成了一個國家，所以能換個名頭，派遣其境內的世俗騎士回歐洲參戰，當然戰鬥力就比正版醫院騎士差得多了，不過為了表明立場，即使是不經打的弱兵，也還是得派出去），把李維這個血緣最親近的晚輩給召了回來，準備讓他繼承家族的莊園和產業。

等等，似乎有點不對吧？不是說這位領主已經把包括領地在內的全部財產捐獻給了醫院騎士團，統統都變成公產了嗎？怎麼還可以在自己的家族裡世襲傳承呢？

唉，有些事情太認真的話你就輸了，少