這一年來，隨著“澳洲人”的神秘感慢慢被揭下，雙方也因為一些事件而彼此變得更加信任起來，尤其是今年開春後，蘇鳴崗的一個兒子因為幫荷蘭人到深山去採伐柚木，不慎染上了瘧疾，差點活不成，還是薛若望拿出了他帶來的奎寧，這才妙手回春——為此，蘇鳴崗非常感激老薛，對他奉若上賓。

此次華美、東岸、澳洲艦隊聯袂浮海來訪，望著遮天蔽日的帆影和成千上萬的精兵，巴達維亞城的華人在深感震撼之餘，也不由得頗為自傲、與有榮哉——看到本族同胞居然擁有如此強橫的武力，是個人都會感到高興。故而本地華僑紛紛簞食壺漿、喜迎王師不說，作為華僑首領的蘇鳴崗，更是讓出了自己在巴達維亞城的宅邸，供諸位遠方貴客下榻和聚會之用，自己全家則搬到郊外的莊子裡去居住。

然後，巴達維亞城的蘇家大宅，就被插上了藍白十字啟明星旗、藍白五星旗、紅色雙劍蒼鷹旗，還有一種沒人知道代表著什麼的五星紅旗，各方來訪艦隊的文武官吏在這裡成日開會爭論、通宵達旦。同時宅邸本身也變得戒備森嚴，差不多是三步一崗、五步一哨，到處站滿了荷槍實彈的大兵。連舊主人蘇家老小也不準隨意出入，不過蘇鳴崗倒是覺得對此很正常：既然是在商談軍國大事麼，肯定是要嚴格保密的。

但如果蘇鳴崗當真知道了這些異鄉同胞究竟在談論什麼的話，估計當場就要翻著白眼絕倒了吧……

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雕樑畫棟、白牆青瓦的寬敞大堂內，各種捲菸、菸斗、濃茶、黑咖啡和食物的氣息混合在一起，形成一股在後世網咖裡常能聞到的怪味兒。各式各樣的手稿、地圖、書籍和手工塗鴉被丟得到處都是，諸位蓬頭垢面的穿越者有的蜷縮在牆角打瞌睡，有的睜著滿是血絲的眼睛彼此爭論，還有人在翻查書籍，或者在地圖上塗塗畫畫……乍一眼看去，簡直就像是一處架空玄幻小說或遊戲的創作工作室。

而事實上，這些在各自國度普遍已經位高權重的穿越者們，確實也在做著跟寫小說差不多的工作——各方群策群力、協調統一，設法編制一段關於各地穿越者身份來歷的虛擬歷史：這本身並沒有太多的難度，難就難在如何才能讓各方勢力全都感到滿意，或者至少是能夠默許和接受……

由於沒有人願意在虛擬的歷史上承擔汙名，所以各方的代表都在“共同歷史塑造工程”上爭吵得很激烈，不過最後終究還是逐漸達成了妥協——薛若望剛一走進屋裡，近日裡熬夜熬得雙眼通紅的平秋盛元老，就洋洋得意地拿出了他們最近的工作成果，一份剛剛寫好開頭的《澳宋髡人起源考》：

“……夫澳洲者，於經無略，於史無傳。或曰其地處西南海中，去中國兩萬裡。土地廣袤，山川鍾靈，為南方精氣之所凝，養一方水土獨秀。人為宋裔，一如海內，本中土苗裔赤子，宋室崖山之劫餘。

世之所傳張世傑陸秀夫奉社稷死崖山，不盡其然也。陳宜中尊二帝於南荒，閩粵義士從者五萬有奇。先至爪哇，屯墾生聚。元主聞之，遣軍南下捕逃。雖為不逮，猶有餘威。宋人如驚弓之鳥，只得再興南渡。復去西南一萬五千裡，及至澳洲大島。南遷遠遁，訊息不通於中國；人心日久，王道之學疏於化外。蒙元橫暴，父母之邦不存故；斷髮為記，世代沿襲以志警。故番禺粵人稱其曰“髡”。

陳宜中奉二帝南遷，開拓荒蠻，世代為右相。宋帝與陳宜中立誓：政由陳氏，祭由趙家。故國不復，趙氏不親政。文丞相死燕京，宋人哀之。宋帝以一子改姓文，續文丞相苗裔。

澳洲地處蠻荒，土且不沃，水且不豐，曠野則廣袤貧瘠，茂林則異獸橫生。澳宋子民生計維艱，是以於農則精耕細作，於工則究理察觀，於商則誠信守言。此去經年，似窺得天地玄機，農工商貿皆