蟠龍透雕碑”，規格近似於皇陵的歷代教主陵墓，更顯示石佛口的非凡氣派。

自從初代教主王森，於萬曆年間創立聞香教以來，為了那個虛無縹緲的帝王之夢，王氏家族已經在石佛口這個大本營裡，苦心經營斂聚了數十年之久，其影響力堪稱是根深蒂固。即使經歷了天啟年間的徐鴻儒起義失敗，和近兩年聞香教大軍在兩淮的起兵受挫，但當王可教主帶著聖物順利逃回石佛口之後，依靠城內積蓄的鉅額錢糧和數以十萬計的狂熱教眾，還是在短短几個月之內就又一次恢復了相當的實力。

此時此刻，在石佛口的聞香教總壇大堂內，正是一派香菸繚繞，數十名身穿各色華服，在聞香教內擔任仙師、香主、護法等職的男子，都在大堂中對著香案上高懸的“聖物”，一條長長的狐狸尾巴跪拜叩首。

而聞香教教主王可，則挺著最近略顯傴僂的腰板，穿著一襲明黃龍袍，端坐在上首處，用炯炯有神的目光盯著這數十名從北直隸各府縣趕來的仙師、香主、護法，待到他們禮畢之後，方才朗聲喝道：“……本教自先祖創教以來，篳路藍縷數十年矣！中興福烈帝（徐鴻儒）雖舉義山東失敗，本教主去年亦於兩淮失利轉進，但這都不過是一時蟄伏！本教信眾仍有千萬之眾，石佛口基業猶在，此乃帝王之基也！

今明庭分崩離析，清虜盛極而衰，天下戰亂四起，黎民苦不堪言，正是我聖教事業發揚光大之時！故而本教主召集諸位前來總壇，共商再次起兵復國之大事！”

數十名仙師、香主、護法一聽教主的雄心壯志，都道：“……教主鴻福齊天，光大聖教！明王再世。”

“……甚好！那麼本教主就順天應人，起兵再造華夏乾坤，真空家鄉……”看著眾人都表示贊成，王可教主朗聲一笑，隨即站了起來，“……從即日起，本教主再登帝位，至於爾等也各有公侯之賞……”

“……謝陛下重賞！陛下乃明王降世，順天應人，必當再造華夏乾坤，一統天下！”

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於是，崇禎七年三月上旬，從南方擺脫清廷的軟禁，一路潛逃回灤州石佛口總壇的聞香教主王可，在蟄伏等待了幾個月之後，再次於石佛口起兵稱帝，宣佈建立“大乘國”，並且火速頒發了宰相、三省六部、都察院等官職，還有一大堆公爵、侯爵和伯爵的爵位，用以“恩賞”諸多亂七八糟的追隨者。

緊接著，得知教主王可起事，數十萬遍佈北地的聞香教眾旋即起兵響應。坐鎮北京的祖大壽聞訊大驚失色，趕緊發兵彈壓了京畿地區的聞香教叛亂，然後集結了一萬關寧軍，朝著灤州石佛口撲來。

不得不承認的是，灤州石佛口雖然是聞香教歷代經營的根基之地，但灤州的北面是長城，南面是大海，東面是山海關，西邊就是北京城，迴旋餘地甚小。在起兵後如果不能一口氣拿下北京的話，就會陷入困境。

但經過了先前這麼多的戰火磨礪，作為聞香教主和“大乘皇帝”的王可陛下同樣明白這個道理。因此在稱帝之後，王可就席捲石佛口囤積的財貨糧秣，又裹挾了數十萬鐵桿信徒，趕在祖大壽發兵來剿之前，便放棄了石佛口，浩浩蕩蕩地西遷冀南，跳出了關寧軍的包圍圈，一下子就把這盤死局給做活了！

——清廷崩潰之後，關寧軍因為內部的分裂和牽制，長期侷促於京畿一帶，未能迅速擴張。而登州鎮陳新大帥最西邊也只打到了濟南，連山東全境也未能佔穩。所以，在清廷退出北方之後，冀南豫北一帶的上百個縣城就陷入了無政府狀態，聞香教勢力隨即趁虛而入，早已在不少府縣建立了“秘密政府”。教主御駕一到，這些“地下黨”立刻由暗轉明，眨眼間就建立起了一個北到保定，南到開封的“八百里大乘國”！

發現這些聞香教妖人居然跑