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早在十七世紀，法國的黎賽留宰相就有過名言：“在道義上絕對正確的事情，在政治上卻未必正確。”一旦道德標準取代了現實考量，成為了政治家決策的基準，那麼也就意味著政治決策機制的徹底僵化，統治階層將會喪失應對現實變化的調整能力，只能無視實際問題而空談道德。可是實際問題不會因為你的道德高調而自行消失，只會因為不做處置而變得越來越嚴重，乃至於最後徹底惡化到完全無法收拾的地步。

上個世紀八十年代搞改革開放的時候，就有一大票老革命表示不能接受，認為搞改革開放根本就是投降和背叛，就算能賺到一點錢，但代價卻是道德敗壞、思想腐化、民風墮落，乃至於執政根基動搖，嚴重地得不償失看到當年那些好不容易被自己驅逐到了海外的反動資本家，居然搖身一變成了“愛國僑胞”捲土重來，還被地方政府當成祖宗一樣的伺候……求曾經浴血奮戰的革命前輩們此時的心理陰影面積……

好吧，其實改革開放之初很多反對派的憂慮和指責，在後來的史程序之中，都被證明並非是杞人憂天。但是，沒有辦法，哪怕改革開放的副作用再怎麼厲害，再怎麼讓老前輩的心理陰影面積暴增，在當時的形勢下，都必須堅定不移地搞下去，否則後果只會更加嚴重……所以才會有今天的世界工廠誕生。

然而，站在道德的高度上批判別人實在是太容易了，所以還是有越來越多的人喜歡搞道德綁架這一套。結果在中國和全世界很多國家的知識界，都逐漸出現了一種非常精神分裂的現象，就是把什麼問題都泛道德化，以聖人的標準要求民眾和政府，然後就可以把一切都貶低得一無是處，以此來贏得內心的優越感。

而且，往往越是缺德的傢伙，就越是喜歡強調道德，明明都已經是黑木耳老流氓了，偏偏還要假裝成天使，更缺德的是還要強迫別人承認自己是天使於是道德風尚沒提高，說假話的水平卻是與日俱增。最可怕的是到頭來沒騙倒別人，卻把自己給忽悠傻了，或者說是假裝自己真的已經把別人忽悠傻了，可以打著道德的旗號強迫別人奉獻，但其實大家一點都不傻，只是某些組織的公信力被刷得清零了。

還有社會主義原則麼……說真的，當年的各種原則，如今還有多少是能夠遵守下去的？大資本家早就已經回來了，大導演和大明星都是歐美國籍的，各種曾經能讓老前輩們氣得吐血的事情，如今都已經習以為常了。當年國家搞股票市場的時候，很多人都無法接受，覺得天都要塌了，但現在誰還敢封掉證交所？當年把動漫和遊戲視為洪水勐獸，資本主義的精神毒素，後來卻要面對動漫和遊戲市場幾乎徹底淪陷的窘境。說句實在話，這世上有些看著不太好的東西，光靠堵是堵不住的，頒佈一大堆禁令又封不住國門的結果，就是把市場主導權拱手讓人。澳門比香港還小得多呢，為什麼當年國家不能搞垮掉澳門的全部賭場，再把失業的澳門人弄進血汗工廠？因為等到國家慢慢地富起來了之後，總歸會有人想要玩賭錢的，與其讓他們跑到國外或者賭船上去給外國佬送錢，還不如留個口子讓他們在澳門賭，好歹是肉爛在自家鍋裡。

當然，後來的澳門也在從博彩業轉型搞多樣化，企圖建設綜合性旅遊城市，但這並非出於什麼道德潔癖上的考慮，而是因為如果一座城市的支柱產業太單一，會導致很大的經濟風險，就像全靠石油吃飯、油田枯竭後百業凋敝化為鬼城的玉門市一樣。在正常情況下，不管再怎麼轉型，澳門都不會自己把博彩業這個招牌給禁了除非國家決定不管基本法也不管澳門的社會穩定，直接用蠻力在澳門強行推行禁賭令。

同理，不管再怎麼提倡道德風尚，如今的社會已經是笑貧不笑娼，大學校園裡就到處都有風流男女****這個現實是無法更改的。妄想讓