好一會兒，然後輕輕敲打著桌面道：“魏卿，戶部能擠出些錢來，朕讓勸業司將這些失地之民聚攏入城，安置於工廠之中這般的話，工廠等於是替國家背下這負擔，朕覺得，當為工廠減些稅負才可。”

“陛下明鑑！”聽得天子有了應對之法，魏了翁心中歡喜地說道。

報紙上有關“革新”的爭論已經進入到另一個階段，從最初的要不要革新，變成了“怎樣革新”，歷代變法之事都被拿了出來，比較其得失，總結其教訓，其中所提最多的便是王安石變法。

王安石變法與其說是王安石還不如說是大宋神宗皇帝變法，這場變法對大宋造成地後果，直到現在還存在，比如說極為激烈的黨爭，將政治鬥爭與學術爭執混為一談。

沉寂許久地陳昭夏在《大宋時代週刊》中又表了署名文章，文章中尖銳地指出，王安石變法失利地原因不在於王安石濫用小人，而在於那些正人君子“袖手旁觀”甚至於掣肘反對。他在文中極激烈地說道：“時之變也，原當君臣一心中外一體，舉國之力而求變法之利，有何不可得之！彼等拘於學術之爭，專於黨派之鬥，冷眼旁觀，袖手不顧，使君王無君子可用，名臣無賢臣相佐，故小人如呂惠卿、蔡京之輩得以倖進。壞新法豈小人乎，實為彼輩君子也。若使司馬光、歐陽修、蘇軾，皆鼎力相助，前有司馬歐陽提攜，後有二蘇佐輔，使新法之善得繼而惡得正，我大宋何來靖康之恥？”

“道不同不相與謀，此道，乃天理大道，而非學術小道也。司馬、歐陽、王安石、蘇軾，皆心懷致君堯舜之志向，擁兼濟天下之抱負，道實相同也。然而彼等不分大道小道，以政見相左為道不相同，故此致使君子內鬥而小人得利也。”

“君子和而不同，小人同而不和。君子於治國政見可不同也，於報國濟民大道不可不和也。”

這次陳昭華的矛頭不再是朱熹這位理學大家，而是直指大宋百年前地名臣們，那原本是大宋最為耀煌的時期，那些名臣隨便挑出一位，都是五百年難出地天縱之才。陳昭華這篇《王安石變法得失考》有如檄文一般，在《週刊》刊出之後，立刻又掀起滔滔巨浪來。

明眼人都知道，陳昭華此文其實是在為天子新法造聲勢，是在告誡那些對天子革新之策心懷異意地人，若是不能舉國同心，王安石變法便會成為前車之鑑。同時他也在為天子尋找革新萬一出現失誤的藉口：非革新不對，實為眾臣心志不一。

崔與之握著報紙，看完這篇文章後笑著搖了搖頭：“天子囊中為何有這許多人物，耶律晉卿已是宰相之才，這陳耀夏又是一禮部侍郎之才。”

“崔相公，天子令陳耀夏寫此文是何用意？”

與崔與之相對而坐的是葛洪，原本在宣繒之後，他葛洪最有可能坐上輔之位，但半途殺出一個崔與之，讓他多少有些不平。雖然表面上與崔與之尚算融洽，但私下拜會得並不多，只是見了陳昭華的這篇文章後，卻不得不前來與崔與之商議。

他人老成精，可以從陳昭華這篇文章之後感覺到天子森然的目光。

“勿多想，將天子交待的事情辦好便可，為臣子地，最重要的便是一片素心。”崔與之淡淡地說道。

“崔相公！”葛洪真有些急了，若是他猜想的不錯，天子為了順利推行革新，肯定又要對朝堂進行一番洗牌，那樣的話，象他這般向來與天子若即若離的大臣，必然會成為清洗的物件。無論是出於公心還是私心，他都不希望大宋朝堂上有這一番震盪。

“若是天子未曾出這篇文章，葛參政，我實話實說，你們那夥人只怕真要離開朝堂了。但天子令陳昭華出此文，那麼你們便無憂了，天子言下之意，你們應該很明白才是。”崔與之微微沉吟了會兒，葛洪這老狐狸真不明白天子之意麼？只怕更重要的是來藉此試