仙。

面對這種高僧，聖旨上所提的那些條件，只能是小菜半碟，根本就不算什麼了。

佛家為了廣收門徒，打著普渡眾生的旗號，表示放下屠刀，立地成佛。只要有悔悟之心，任何錯都可以原諒。這種荒謬的思想，早已成為了那些好吃懶做的地痞流氓的福音。

當和尚多好，不用納稅，有飯吃，出入自由，可以打著和尚的旗號，行遍天下。想要成家立業了，一句還俗，就能擺脫身份，這種好事，哪裡去找。

而宣德帝聖旨上的約束佛教的條款無疑給他們帶了一個孫悟空的緊箍咒，任憑孫猴子在如何的神通廣大，也奈何不得手無縛雞之力的唐玄奘。

表面上這件事情是完結了，主犯從犯懲罰了聖旨也頒佈了，但是事實上真正的暴風雨才剛剛開始，因為一座小寺廟的僧眾苦力，哪裡滿足得了宣德帝的大胃口。很快的整個鳳朝的和尚都遭殃了，宣德帝親下聖旨，讓各州各府組織和尚的考試，為了不偏不倚，在這次事件中沒有露一次面的道士也躺著中槍了！

鳳朝的道觀遠遠不如寺廟鼎盛，若不是相國寺有一位國師在，恐怕半分和和尚抗衡的底氣都沒有，作為華夏本土的宗教，混到這種程度，真是叫人可嘆又可悲。

和尚道士的考試製度一出，固然在佛教和道家裡面掀起了軒然大波，但是無論是在民間還是在朝廷之上都沒有什麼影響力。在百姓看來高僧就是應該超然脫俗，四大皆空，有些框框條條對於真正的高僧來說有如同無。但是卻不知，真正的高僧在這個世上何其之少。

這些東西佛信徒還是很支援的，不過在云云僧人，卻引起了不小的轟動，但是也只是轟動而已。

沒有得到封建社會三大支柱士族、地主、平民的支援，和尚和道士就是想反抗，也是沒法反抗的。因此只能老老實實的去報名參加朝廷組織的統一考試，為了表現出一視同仁的態度，宣德帝的叔叔相國寺的國師，第一個帶頭參加考試。

那些以為不做和尚就可以的偽和尚，在考試結束後就倒黴了！

之前你是和尚，現在竟然連考試你都不敢參加，這不是明擺著騙人嘛！由宣德帝暗中指示，嘩啦啦的官兵第一時間出動，將一個一個的偽和尚都被揪了出來，扔去山西給宣德帝挖煤去。

那些參加了考試的，也不要以為萬事大吉，所有之前是和尚的，這次又沒有考試過關的人，同樣通通被宣德帝以欺騙罪的名義拉去挖煤去了！唯一的區別就是，沒有考試的人懲罰的重，考試了的人懲罰的輕而已。

因此隨著和尚道士考試的結束，在成績面前，一個個和尚道士強行還俗，然後被官差秘密的帶去山西挖煤去。

對著這種應該說比較野蠻的做法，天下的百姓信佛通道的信徒，卻沒有一個有持有反對意見。不會佛法道經、吃不了苦、受不了累、做不到四大皆空的人，又有什麼資格當和尚道士？

政策實行了一個半月，初步統計，被強行還俗的僧人高達二十萬餘，其絕大多數都是壯男。二十萬的勞動力在後世也許算不上什麼，但在古代急需勞動力挖煤的時候，這是一筆無比巨大的財富。

從這幾日宣德帝臉上帶著的笑容，即可看出，這位皇帝，心底是如何的高興。有如此成果，滿朝武都意料不到，不明所以。

其實這正是歪打正著，鳳朝如今並沒有建立多久，在鳳朝沒有建立之前那是一個朝代更換外族侵略的亂世。那時人口流失極其嚴重，百姓為了躲避徭役戰禍，紛紛出逃，他們有的藏於深山，有的乾脆當了和尚和道士，以和尚道士的身份避難。

雖然鳳朝建立以後，清點了黑戶，從山林請出了那些為了躲避避徭役戰禍的�