引到了身邊。

“是‘亞聖’米邱的傳世篇章——《國策論》。”在場的都是學富五車、學識淵博的大儒，很快便聽出了王仲正在吟誦的這一篇文章，乃是一位名叫“米邱”的“亞聖”，流傳下來關於如何治國興國的《國策論》。

陸離看了王仲一眼，搖搖頭道：“雖說這篇文章他已經領會貫通，但終究是人家‘亞聖’的文章，不是自己的。這‘文氣’比鬥，又不是比背書，要是這麼個鬥法，可就沒有什麼意思了。”

“這也可以看出，這位‘至聖閣’出來的王仲大儒，求勝之心，已經迫切到了一個什麼樣的程度！”同為文曲閣三大閣主之一的青衣儒士，聞言，淡淡一笑道，“他這是急於扳回主動權那。”

“欲速則不達。”岑燦搖了搖頭道，“心理上，這王仲已經敗了一手了。”

“不過這到底是‘文氣’之爭。”兩名皇城大儒中的一位沉聲說道，“以‘浩然正氣’的多寡來判定勝負，可以說是最公平公正，最沒有辦法取巧的了，這一斗，誰勝誰負，都要靠硬實力才行，一切的小聰明，都無法真正影響到大局。”

他正說著，突然，孟斯傲那邊，此時卻也終於傳來了吟誦的聲音——

“天下風雲出我輩，一入江湖歲月催。”只這一句，所有人就都明白，這位靠山侯，是要以詩篇開這個局了。

只是，這詩篇在匯聚“浩然正氣”的數量上，先天上就不如道德文章。以詩篇匯聚“浩然正氣”，優勢在於衍化出後續的種種神通手段來，但在數量的積累上，比起道德文章來，卻是明顯處於劣勢的。

一時間，眾大儒也不明白他這是做著什麼打算。

王仲以一篇“亞聖”的傳世文章《國策論》開局，雖然無恥了一點，但也不能說他違反規則。在這種情況下，孟斯傲想要與之匹敵，就必須以道德文章來對道德文章才行，以詩篇對道德文章，這一開局，就等於是把自己放在了追趕者的位置上——

“皇圖霸業談笑中，不勝人生一場醉。”就在眾大儒交流著，議論紛紛的時候，孟斯傲卻根本沒有理會，第二句已經吟誦了出來。

“提劍跨騎揮鬼雨，白骨如山鳥驚飛。”

“塵世如潮人如水，只嘆江湖幾人回。”

一首七言律詩，很快便從他的口中吟誦完畢。

剎那間，便有大團大團的“浩然正氣”，從頭頂這一片白色的雲海中脫離出來，飛向他的所在。

只這一首詩，他身邊所匯聚起來的“浩然正氣”，數量便已經超越了王仲。

只是，王仲看到這一幕，卻只是淡淡一笑，依舊不疾不徐地吟誦那篇《國策論》，似乎根本不為所動。

“道德文章的真正影響力，看的不是一時一刻，而是整篇文章流傳出來以後。”杜子昂見此場景，忍不住微微嘆息了一聲，“靠山侯終究是年輕了一些，雖然得到了聖人傳承，但是對於道德文章的後發之力，卻是大大的低估了。”

“以詩詞為引，固然能夠在前期匯聚到大量的‘浩然正氣’，但是，後勁上肯定無法和王仲吟誦的這篇《國策論》相提並論。”皇城大儒中的另一人，這會兒也是沉聲說道，“《國策論》一共五千字，乃是亞聖‘米邱’唯一的傳世之作，一旦吟誦完畢，只怕那時候剩下的‘浩然正氣’，就要統統歸於王仲那一邊了。”

“他已經吟誦出了前面十分之一的內容，這時候，就算要以一篇同樣是‘亞聖’級別的道德文章追趕，只怕也是來不及的。”陸離嘆息了一聲，“除非，能夠趕在這篇《國策論》吟誦完成之前，以詩詞將這一半以上的‘浩然正氣’都統統引到自己這一邊。否則，這一次比鬥，靠山侯只怕是要輸！”

褚老也是嘆了口氣，“要靠詩詞將我等一半的‘浩然正