是練功練糊塗了不管那麼多了洗完了澡渾身都乾爽了趕緊睡覺去了。

其實李雲不知道的是這套功法已經在逐步的改變了他的體質本來作為五禽戲來說不過是三國時代華佗創立的一個鍛鍊身體的體操罷了他雖然對人體有較強的鍛鍊效果長期鍛鍊的話可以強身健體而且可以延年益壽但是它並不是一種武功。

而後來的那位高人創立的那套功法雖說比較的神奇但是卻只能練習正經而且鮮少有人可以練到登峰造極的境界而這位趙舍人前輩因為機緣巧合他透過這個五禽戲結合中國傳統的道家心法居然創立了一種非常奇特的功法這個功法可以易筋洗髓比傳說中間的易筋經功能更加的強大。

他的這套功法不但可以把經絡中間正經練習到極致而且可以把奇經也練習到極致正經和奇經有機的結合在一起相輔相成互相配合達到了相得益彰的效果而且還是一種非常成的武功比之當年的武術家們創造的那八大絕學不可同日而語。

而在現實的社會中由於種種的原因武學已經式微了由於武學的沒落真正可以得到真傳的卻非常地少而武林中間比較厲害的武功他們大多都須要在少年時代最起碼要在7歲以前就進行練習才會起到非常好的效果。

因在在少年的時代先天之氣非常的濃厚一般來說5…7歲最好太小的話靈智未開容易出現問題而太遲的話先天之氣盡失那麼再厲害的武功也不能練習到極致。

而趙舍人的這套脫胎於五禽戲中間的武功它和其他的武功有著很大的不一樣雖然他要求比較的高估計百年才得一遇但是他一旦突破了第一步那麼練習到後來本身練習的就是先天的功法他不想其他的武功那樣如何地進行保有先天之氣是以正經為基礎這個正經裡面修煉而成的真氣本身就是先天之氣所以五禽戲才能夠透過練習正經增強體質強身健體而趙舍人它以正經為體奇經為術創造的這套武功可以說是曠古碩今了從開始練習的那一刻起就不斷地生成先天之氣和普通的武學不可同日而語。

………【第一百七十二章　洗髓易經（下）】………

而正是由於這樣李雲在練習了這個功法以後才會出現渾身出汗還有好多粘粘的髒東西這些黑乎乎的東西都是他體內的後天毒素如果把身體裡面的毒素全部排空的話身體裡面直接就是類似於嬰兒的先天之體這些是別的功法達到先天空間才可以達成的。

可以說李雲練習了這套功法從起點上就比別的功法高出好多而且效果也要好很多畢竟1o多歲的領悟能力起碼要比7…8歲的孩子強很多而且李雲如果體內的後天毒素排盡的話它的體質也是最棒了成長起來會非常得快的。

不過雖然創作這個功法的那個高人有天縱之材但是萬物生長都有它必然的法則是公平的這套功法的傳人相當的不容易找那個高人的很多徒弟都沒有練成這套功法不少都是因為這套功法而走火入魔。

後來這個高人經過了多方的考察最後才現就是在練習五禽戲的時候必須能夠把真氣流轉到奇經這個好像就像一個壁壘一樣困擾著很多的人可以說最開始的時候的這個運功的路線就是能不能繼續修練下去的關鍵。

如果不能在最開始的時候把真氣流執行到奇經那邊如果強行的修煉後面的功法的話其結果必然是走火入魔輕則傷身重則喪命。後來趙舍人也不禁感慨傳人難求在後來的日子裡面他不斷的傳授徒弟但是沒有一個徒弟可以像他一樣練出來奇經真氣流的最終他也只能做罷了在徒弟中間留下來如果不能從五禽戲中間練出來暖流著不得動用此功法。

看來李雲還真是運氣靠著不知道如何練出來的真氣流而且他居然可以練習到如此厲害的功法。不過雖說如此但是李雲仍然沒有認識到自己練習的是多麼了不起的功法不過讓他感覺到有了進步就是不錯的。

接下來的放假的這段時間