更絕的措施，已經開始在幷州內部被軍隊執行。

早在光和六年（183年）冬天，趙興便在上黨境內推行了第一次“全民衛生運動”（詳見第九十九章）。從那時起，定期清潔水源、清理汙水溝渠，不斷修建公共廁所、公共浴室和定點醫館，大力推廣“五形太極拳”、普及衛生防病知識、生產活性炭口罩，已經成為各地官府的日常工作，到現在已經持續搞了四年。

第96卷　第762節：白骨千里無人埋　（7）

當時，趙興武斷地頒佈了一項命令：一旦各鄉各亭發現有人出現感染瘟疫的症狀，則立即就地隔離觀察。比如，一家之中發現一人染了瘟疫，則附近幾家同時被隔離觀察；一村之中發現幾家感染了瘟疫，則派部隊將村子圍住，對全村進行隔離；一個鄉里發現有幾個村子感染了瘟疫，則切斷所有與外界的道路，等待趙興的應急處置。

最讓人難以接受的是：凡是因為感染瘟疫死亡的人，不論身份高低，不得發喪和土葬，必須由疫情防控署人員在專門劃定的隔離區內對死者遺體焚燒，並對骨灰進行深埋。這個命令與吐奚部落的待遇毫無二致！

在瘟疫沒有到來時，儘管有些人曾經對趙興親自制定的這套防疫預案中焚燒掩埋的相關內容提出過質疑，但畢竟事不關己，加之趙興當時聲望威勢日盛，反對的聲音也就小一些。可這次瘟疫真的爆發之後，凡是不幸被傳染到的村落和家族，不服從反抗的竟然佔了多數。

在漢代那個百善孝為先的社會中，百姓想當官，首先要被舉孝廉，可見孝道是多麼地重要。如果家人或者長輩去世之後，後人沒有按照禮儀進行土葬，簡直是忤逆不孝到了極致，所以這條命令便激起百姓極大的反抗。

然而這一次，一向愛民如子的鎮北將軍卻犯渾了，毫不體恤民情，非常殘酷鐵血地向忠於他的部隊下了必殺令！哪個村落和家族敢於抗令不尊，持械反抗，則所有反抗者就地格殺，全部焚燒掩埋，不得土葬！如果還有家族村落不聽勸阻，則視情將其全族或者全村驅逐出幷州！

高瞻遠矚者總是孤獨和寂寞的，此刻的趙興便處於風口浪尖之上。絕大多數人不知道這世上有一種生物叫做“致病菌”，只有懸壺濟世的華佗和他的弟子們，勉強接受了趙興微生物致病的理論。

對付感染了傳播性病菌的屍體，不論是人或者動物，最簡單易行的辦法就是焚燒深埋。不管別人怎麼看怎麼想，為了讓更多的人活下去，那怕是揹著千夫所指的千古罵名，趙興在這一點上，固執地毫不讓步，由此也為幷州埋下了禍亂的根源。

當然，也不是所有人都在反對趙興。至少被趙興從黃巾軍手裡救下來的移民和上黨的老居民們還是近乎於盲從地按照鎮北將軍的要求去做。

黃巾軍移民都是社會最底層的草根，他們早已看夠了屍體腐於道路邊上而無人掩埋的景象，最大的願望是活下去，對於死後能不能入土為安，真的是不在乎。只要鎮北將軍不收回原本已經分給他們的土地，這些移民就是將軍府最忠實的支持者。

第96卷　第763節：白骨千里無人埋　（8）

上黨的老居民絕大多數是貧苦百姓，最大的富戶張百萬被趙興殺了，田地也被趙興分給了各州逃難而來的窮苦人家，經過幾年的經營，這些窮苦人家已經成了上黨的老居民。他們是接受趙興恩惠最多的一群人，到目前為止，趙興頒發的任何一條命令，還沒有損害過他們的利益，這使得上黨的普通百姓堅信趙興做麼做肯定有道理，鎮北將軍的命令那是毋庸置疑的，儘管有些說不通。

第三零二章緊急撤軍龍騎兵

對於老百姓的反應，儘管讓趙興有些鬱悶，但並不沒有讓他著急，趙興著急的是孤懸在外的龍騎軍。

在冀州鉅鹿郡的廮陶城內，