刺過去，一排排長刀砍過來，雙方計程車兵都靠得很近，根本沒有任何閃轉騰挪的空間。

在這種情況下，我的槍比你的槍長一尺，我就能先刺中你，而你永遠刺不中我；

只要我能將刺這一個動作練到爐火純青，那麼任你閃轉騰挪，終究也還是會被亂槍捅死。

所以，鄧將軍也將這些武器的操練之法進行了大刀闊斧的革新，所保留的都是軍陣中最實用的技巧，比如刺擊，比如後撤收槍，比如撥打、壓住對方的槍身等等。

而使用長槍計程車兵們，每日就進行這些專項訓練。

除此之外，在盾牌兵的訓練方面，鄧將軍也極有心得。

盾牌兵除了日常的各種招式練習，還有一個很重要的練習專案，那就是不論在戰鬥中發生了什麼事情，都絕對不準抬頭。

只要長官一聲令下，這些士兵就要立刻舉盾護住頭臉，同時只能向前、不能後退，只能低頭、不能抬頭。

這是鄧將軍在藤牌使用時的戰法，但實際上，這一戰法的來源，卻源自於韓甫嶽將軍大破鐵浮屠的戰法。

韓將軍大破鐵浮屠的時候，就是要求這些士兵手持盾牌衝入鐵浮屠的軍陣中，絕不抬頭去看，只顧著低頭。有馬腿砍馬腿，沒有馬腿就砍人腿。

而現在，鄧將軍總結出來的先進經驗，又穿越時空，再度被用到了對付鐵浮屠的戰場上。

除此之外，趙海平也在鄧將軍的指點下，對大斧、長刀、神臂弓等等武器制定了不同的操練方法以及考核標準。

甚至連軍馬如何評判、如何餵養，也都有非常明確的規則。

趙海平也問過鄧元敬將軍，要練成一支強軍，大概還有多久？

而鄧元敬將軍的回答是：將各類武器操練純熟之後，算是完成了一半。

而後面，大概還有三個階段。

第四階段是訓練對敵的各種陣法，要讓士兵在混戰之中也依舊保持維持陣型的能力；第五階段是明確行軍過程中的各種細節，士兵的吃喝拉撒都要按照一定的規則；第六階段則是在實戰中遇到的各種情況提前演練。

而等這些全都完成之後，這支軍隊才算是真正有了戰鬥力。

趙海平不由得感慨，果然不愧是千古名將。

這練兵之法，簡直是細緻入微。

其實在此之前，趙海平對於“練兵”，沒有太明確的概念。

雖然他也很多次地扮演武卒，進行過一些在他看來沒什麼意義、遠不如實戰有效的操練，但對於這些具體的訓練專案，始終沒有一個完整而明確的瞭解。

現在他發現，古代的訓練士兵，其實跟現代很多學生經歷過的軍訓，是有共通之處的。

這其實很正常，因為軍訓本來就是現代軍隊的訓練方法簡化後的結果。

而鄧將軍作為最接近現代軍事思想的一名古代將領，他的訓練方式必然也是跟現代的訓練方式很接近的。

如果說趙海平對鄧將軍的這套練兵之法最大的感慨，就是“細”！

細緻入微。

其他的兵書中，往往更多的是對戰爭思想的闡述。比如，什麼情況能打，什麼情況不能打，更偏向於一種高屋建瓴的東西。

這一類的兵書，其實是針對那些已經有豐富行伍經驗、對行軍打仗的基本原理有很深瞭解的將官。

但如果是一個從未了解過行伍之事的人，看到這些兵書，未免是一頭霧水。

等於是最基本的哲學觀念都還沒有建立，就已經在閱讀一些高深的哲學書籍。

但鄧將軍的兵法不一樣。

鄧元敬將軍最注重這些細節，他的兵法並非面向那些已經有很多基層經驗的名將，而是讓那些完全不懂行伍之事的人，