把一尊菩薩放倒，可不是一件容易的事情。提到菩薩，筆者有些疑惑，想說道說道。筆者隨便說說，看客們姑妄聽聽。

老祖宗在創造菩薩的時候，為什麼不按照人的身材進行1：1的創造呢？細想一下，還真有那麼一點深意，菩薩和人一樣的高度和身量，還能讓人產生敬畏的感覺和匍匐在地的衝動嗎？菩薩就是佛，佛就是神，神應該和人不一樣，要想讓人們感受到菩薩的威嚴和神聖，自然要大之又大，高之再高，不高大不不足以居高臨下俯瞰芸芸眾生，不高不大就不能讓人感到佛祖的神通廣大和佛法的浩大無邊。再細想一下，還是有點不明白，不管是什麼樣的佛，肯定都是人創造的，再大再高的佛，也大不過，高不過人，人為什麼要把佛造的比人大、比人高呢？人類為什麼要創造這樣一個並不存在的角色來愚弄自己呢？“泥菩薩過河——自身難保”，人們都知道菩薩是泥巴造的，人們既然知道菩薩的來歷，為什麼還要五體投地、頂禮膜拜呢？莫不是在我們的骨髓和血液裡面就流淌著被愚弄的基因，一些似是而非的文化的出現，可能與此有關吧！準確地說，不是人類要創造一些虛無的東西來愚弄自己，而是人類中的某些人想借助於某些虛無的東西來愚弄自己的同胞，以達到某些不可告人的目的無…錯…小說　Ｍ。ＱＵＬＥＤＵ。　ＣＯＭ——芸芸眾生把自己的命運交給菩薩的時候，他們就可以做一些文章了。

有一個問題，筆者一直沒有想明白——這輩子恐怕都很難想明白：照理說，佛門弟子應該是這天地下最幸福、最走運的人，大家想一想，他們整天和菩薩佛祖呆在一起，應該最先沐浴菩薩和佛祖的恩澤，菩薩和佛祖連那些從未謀面——即使謀面也不知道其姓名的善男信女們都能廣種福田、普渡慈航，更何況是這些整天守在佛祖身邊既恭敬、又虔誠。既供奉衣食，又奉獻一生的弟子呢？

遺憾的是，眾所周知，這佛門弟子好像是人世間過得最慘的人。男人出家，女人削髮，我們稱之為遁入空門。“空門”是什麼地方？“空門”是戒了七情、鎖了六慾的地方，可是，世人卻指望從這個地方得到保佑和庇護。

如果菩薩和佛祖真有那麼大的能耐，這世上的人恐怕都會爭先恐後地往和尚廟和尼姑庵跑了——人們也用不著吃辛受苦地討生活、謀生計了。也許是我們都是凡夫俗子，悟不出其中的奧妙和玄機吧！

這好像也是一個文化的問題，總之，我們的文化中確實有不少讓人百思不得其解的東西。

言歸正傳，這麼大一尊佛，想把她放倒，可不是一件容易的事情。歐陽平和郭老、劉大羽合計了一下，決定將人分成兩撥，一撥人拽繩子，一撥人用手推。大家同時用力。

會平師傅和其它三位師傅找來了十幾個蒲墊，放在平臺上，菩薩是泥巴做的，和平臺接觸的時候，因為重力的作用，肯定會磕壞一些稜角突出的地方，在下面放一些墊子，可能會好一些。

600。　第一百七十三章　觀音佛放倒在地　老尼姑拿來鋸子

蒲墊放好之後，歐陽平、劉大羽、左向東、曹所長和甘雨蒙拽繩子；陳杰、嚴建華、柳文彬、李文化、韓玲玲和小王用手推。

大家箇舊各位，由郭老統一喊號子。

在觀音殿大門外，在警戒線的外面，站滿了人。一陣喧譁和嘈雜之後，人們迅速安靜下來。

大殿裡面的人已經做好了準備，只等郭老一聲令下。

郭老站在觀音菩薩的前面。

“郭老，您可以開始喊號子了。”歐陽平道。

“行，我喊號子啦！我喊到‘3’的時候，你們同時用力——剛開始不要用太大的力氣。”

等大家站好位置、擺好姿勢以後，郭老開始喊號：“1——2——3。”

大家同時