圍。

而這些勢力中的重中之重就是萬壽山的五莊觀了，也是夜天痕此番前去的目標。

看過《西遊記》原著的都知道這五莊觀是個何等牛逼的地方，因為這裡有整個西遊世界中最珍貴的寶物——人參果和實力驚世駭俗的地仙之首——鎮元大仙。

這人參果可以堪稱西遊世界中最珍貴的寶物，要知道在這個世界中除了那些天賦驚人的修真者可以靠著自己的修行和一些丹藥來達到真正的長生外，其他想要長生不老的方法就只有三樣。

這三樣寶物分別是天庭蟠桃園中的仙桃！西方如來的二弟子金蟬子的肉，也就是後面聞名於世的唐僧肉！最有一樣就是這五莊觀的人生果了。

關於那天庭的蟠桃園是當年天地初開所誕生的寶地，後來道教三清讓玉帝來管理天庭的時候也將這蟠桃園交於其管理，讓他賞賜有功的神仙，以維持天庭的存在。玉帝之所以能夠如此穩妥的管理天庭，這蟠桃園的作用不可小視。

而西方的金蟬子肉也是十分稀少的存在，並且他是如來的二弟子，實力也是不俗，想要吃到他那談何容易。

最後的就是這五莊觀的人參果，按理說這裡沒有像天庭那麼多的神仙看守，也沒有向金蟬子那樣有著西方禿頭的保護，但是這五莊觀的人參果卻從沒有別人敢來偷取。

傳說這人參果三千年一開花，三千年一結果，再過三千年才成熟，一個完全成熟的人參果至少需要上萬年的時間。而他的功效也是相當嚇人的，聞一聞就活到三百六十歲，吃一個就可以活四萬七千年。

對於這樣的寶物，三界中不止是妖族就算是天庭的那些神仙和西方的那些禿頭，都是對其垂涎三尺的，不過他們卻沒有人趕來，那就是因為他是這五莊觀的主人，號稱地仙之首的鎮元子所擁有的寶物。

這鎮元子又被人稱為鎮元大仙，其輩分極高，就算是如今天庭的玉帝也是其晚輩，對其必須禮讓三分。按照《西遊記》原著中鎮元子的弟子介紹，“三清是家師的朋友，四帝是家師的故人，九曜是家師的晚輩，元辰是家師的下賓”。”鎮元子只將“天地”二字侍奉香火，為此其弟子還說：“這兩個字，上頭的禮上還當；下邊的還受不了我們的香火。是家師謅佞出來的。”

所以我們推測鎮元子是地仙之祖，所以敬天“禮上還當”，敬“天地”可能取其和諧。他在道家的位置與玉清、上清、太清平列，或者在“三清候補”之級。

有著這樣一個“三清”級別的聖人存在，也難怪人參果再怎麼吸引人，也沒有別人敢來偷取，畢竟有這種高手看守，就算是如來也未必是其的對手，普通小妖小仙來了還不是直接被秒殺啊！

關於鎮元子的身手，夜天痕記得很清楚，那就是在《西遊記》原著中降服唐僧師徒四人表現的淋漓盡致，要知道當初孫悟空大鬧天宮，如來降服他都是用了兩招，一招單手化五行的搬山之術，再加上一招專門用於封印的符，如此兩招才將孫悟空一人給完全鎮壓在五行山下。

而鎮元子降服孫悟空、唐僧、豬八戒、沙僧四人再外加小白龍的那匹馬都只用了一招乾坤袖就將其完全給降服住了，從側面也暗示了鎮元子的實力絕不再如來之下。

夜天痕這次來五莊觀拜訪此人，當然不是打他的人參果的主意，而是想讓鎮元子作為牽引人，幫助他引薦道家三清，畢竟現在楊戩那條線路用不上，原著中能夠聯絡上三清這種大人物的就只有鎮元子了，當然，他如果能說服鎮元子來幫助自己的話，那無疑是多了一大後臺，即使面對如來也無需害怕了。

就在夜天痕向著五莊觀極速趕去的時候，鎮元子的五莊觀此刻卻是在接待一位貴客，對於這名貴客的到來，鎮元子讓自己門下的四十八名弟子分散在五莊觀周圍看守，不準讓任何人來打