時間還早，再轉轉吧”。可轉眼天就黑下來，一看錶已經夜裡1點。我於是非常困惑，“剛才要去吃飯是夜裡11：30？”我問妻子。她說：“是呀”，我說：“你為什麼不提醒我，我還以為是中午那。”於是內心焦急起來，深夜在這樣一個前不著村後不著店的叫羌塘的小鎮，我們怎麼趕車去拉薩呢？焦急中醒來已經是早上7點。

羌塘，一個聽起來有點耳熟，但非常陌生的地方，不僅從來沒有去過，而且記憶裡也似乎也沒有看到過任何關於它的文字或圖片。馬上拿來地圖尋找，找遍了也沒有找到，於是懷疑是不是記錯了，因為在川藏公路上有一個叫巴塘的地方，但那裡是四川。狐疑中把夢裡的情景告訴妻子，她說你肯定記錯了，沒有聽說過羌塘這個地方呀。

到了單位又想起這個夢，試著在百度上一搜才知道，羌塘是離拉薩90公里左右，在羊八井附近的一個草原。

這樣一個我不知道的地方為什麼會如此清晰地入夢，這讓我覺得不可思議。或許冥冥之中我和那個遠在4000公里外的小鎮有什麼淵源？

我去西藏是9年前了，從青藏公路穿行時正是黃昏，金黃色夕陽籠罩下的美麗藏北草原，和遠處銀白色的念青唐古拉山，有如仙境。但是那次西藏之行並沒有羌塘這個記憶。或許上輩子我去過？

聯想起一位大師曾告訴我，我的前生是出家人。加上與佛有緣的種種表現，或許前生我真的是遊走於羌塘的一位喇嘛也說不定。

誰知道呢，如果近些，我真想馬上驅車去羌塘看看。如果現實中的羌塘草原真如我夢境裡的一樣，那就是人有前世來生的一個最好證明。2007…03…22

覃賢茂點評：

流水今日，明月前身。

穿越夢境中淺近的風景，尋找那隔世渺不可知神秘的身影，相信那裡會另有一片雲遮霧繞的精神的天空，有一種比閃電更為深刻的神示的光芒，偶爾會透過夢境中灰色厚重的烏雲，短暫地撕裂開前世暗藏的記憶。

芬芳金黃的油菜花，寓言著什麼樣的宿命？

黃金和老虎般高貴的色彩，正在穿越過鮮花之門。那裡，一定會有我們終其一生辛苦而徒勞的找尋的秘密。

電子書　分享網站

狂來說劍怨吹簫

能做到不狂不怨、不喜不怒也未必是至人，關鍵要看他平和的表象下面是否做到心若止水。如果是用意志力壓住狂怨、抑制喜怒，短時間可以，時間長了恐怕壓出毛病。所以，從修行角度，我們不可以單單追求不狂不怨。如果內心做不到，還不如“狂來說劍，怨去吹簫。”（提要）

閒夢兄三首詩作中，“狂來說劍怨吹簫”句借用的甚是巧妙。

人生百年，得意與失意交織相伴、如影隨形。沒有人能永遠得意，也不會有人一輩子失意。最難莫過得意而不忘形，失意而不頹廢。得意而忘形，小人得志；失意而頹廢，難成大器。

人很難做到心不隨境動。故能“狂來說劍，怨去吹簫”，其實也算是一種排解，這總比狂而生躁，怨而生恨好的多。

此外，能做到不狂不怨、不喜不怒也未必是至人，關鍵要看他平和的表象下面是否做到心若止水。如果是用意志力壓住狂怨、抑制喜怒，短時間可以，時間長了恐怕壓出毛病。所以，從修行角度，我們不可以單單追求不狂不怨。如果內心做不到，還不如“狂來說劍，怨去吹簫。”

當然，能達到喜怒不僅不行於色，而且不留於心者，那是至高境界，這樣的人，劍與簫都可以收拾起來不用。

比如我的師父佛智大師，無論見誰，高官也好，草民也罷，他都是一幅端莊的神情，臉上沒有喜怒，更沒有狂怨。非有九十多年的修煉功底，絕難達到如此定力。

另外一位