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第22部分

捨不得也是貪的一種。人為財死,鳥為食亡。但鳥不食也會亡,因此鳥為食亡尚可理解。但是你看看很多為財而死的人,並非沒有這些錢就活不下去。相反,壓死他們的錢對於他們往往只是一個數字而已,並無實質意義。這不是貪是什麼?

但是,也有些人富可敵國,而且一輩子沒幹別的,光賺錢了,可也沒見人家被錢壓死。錢怎麼對這些人就沒有負作用?福報不同。

比如,有的人天生好胃口,大魚大肉怎麼吃也不會高血壓、高血脂。而有的人,千注意萬注意,把自己的嘴管的很苦,可還是一身富貴病。原因就是身體素質不同。

弘一法師曾講到他去拜訪一位得道高僧,帶去很好的龍井茶作為禮物。可是,這位高僧自己一點也沒有用,而全部轉送給了另外一位高僧。這位高僧告訴弘一法師,自己沒有那麼大的福報,消受不起這樣的好茶。

所謂福報,按照命理,就是一個人的“身與財”的辯證關係。如果一個人命中“財多身強”,這個人就像剛才比喻的,是長了一副“好胃口”,怎麼吃也難吃出病。就是錢賺過李嘉誠,一般也不會被壓死。相反,如果此人命中是“財多身弱”,那就要萬萬小心。一旦管不住自己的貪慾,就會被錢所累。如果再貪得無厭又不知道及時散財,把錢緊緊抓在自己手裡,搞不好就有性命之憂。

想必弘一法師說的那位高僧是開了天目,知道自己福德淺,只能承受粗茶淡飯的福報,所以連一杯龍井都不喝。而我們俗人,或不知命數,或乾脆不信邪,肆無忌憚地花天酒地、暴殄天物。運氣好,你或許瀟灑一生也不會有現世報應(但來世報是逃不掉的)。而運氣不好,攤上一副“弱身子”,搞不好哪天想吐都吐不出來的。2007…04…26

評論:

錢是個好東西,我就很喜歡!但我只喜歡透過自己的努力,透過自己的智慧獲得的財富。當一個小女子努力賺錢的同時,不光滿足了個人的物質需求,更為重要的是為了獲得男人更多的尊重。

人人都有慾望,如何控制好自己的慾望,不被過度的慾望所駕馭才是人之根本。

“慾望”二字本身並無罪。(塵)

文眼是“命理”,不是錢!(野狐禪)

錢好,不好的是人自己。(小女巫)

覃賢茂點評:

蕭然兄稱往友野狐禪不知是何方高人,對野狐禪兄的文字和境界都頗有稱讚,其實我也有同感。

比如,蕭然兄此篇文章,野狐禪兄點出,其文眼,是命理而不是錢,眼光確實如老吏判案,毒辣精準。

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錢是個什麼東西?(2)

讀者們一定要注意,蕭然兄寫的這些文章,可不僅僅是一般性的雜文、時評。

一定要注意禪語這兩個字!

平實的文字中,處處暗含機關和話頭,正顯露了蕭然兄學佛悟道的獨到心法。

錢是表面外在的東西,是性命之學才是根本和關鍵,斷不可以舍木逐末。

誰能在股市裡賺到錢?

無論中外股市,最難的不是什麼時候出手而是何時住手。每個做過股票的人不妨想想,誰沒有在賬面上賺過錢?但最後能真正把財富兌現出來的又有幾個?根本原因就在於我們欠缺住手的能力。

今天和朋友吃飯,聊到股市。這位朋友說,此輪牛市讓不少人完成了“從猿到人的轉變”。

據朋友講,他身邊就有一位完成“進化”。這位仁兄,天天把自己埋在K線裡,股市研究的,那是相當的透徹。而且戰果輝煌,從入市時的幾十萬元已經翻了幾個跟頭,衝到了千萬級。

但是,這位有了千萬身價的仁兄,依舊騎腳踏車上下班,住幾十平米的房子,生