普賢菩薩降臨之後大方光明，整個大唐都看到了他寶相身影。

也都看到了他在向大唐皇主李恆求情。

如果是換做二十年前，大唐百姓絕對會被震驚地說不出話來。

畢竟，普賢菩薩可是佛門所謂“西方三聖”之一，地位崇高。

這樣的存在向人間的皇帝求情，簡直匪夷所思。

不過，現在大唐的情況早就不同於二十年前了。

從李恆推動李世民抑制佛教開始，大唐百姓心裡就對佛門神佛充滿了厭惡。

當然，最開始的時候，基於慣性的敬畏還是存在的。

可隨著李恆在長安城上劍斬觀音菩薩之後，這僅存的一些對神佛的敬畏也都沒有了。

並且，隨著鎮魔司的不斷強大，降服的妖魔越來越多，周邊國家都主動臣服，再加上武道的普及，百姓自身的實力也越來越強，這就讓大唐的百姓更加不怎麼在乎神佛了。

對於大唐百姓來說，值得他們尊崇和敬畏的，是人皇殿裡供奉的諸位人祖，以及在現有大唐體系下取得成就的強者。

而作為這個現有體系締造者，以及人皇殿主持，更是當代人族聖皇的大唐皇主李恆，就是大唐百姓心目中至高無上的存在。

在絕大多數大唐百姓的心裡，縱然是天上的仙佛神聖，與李恆這位當代聖皇相比，也肯定是遠遠不如的。

而且，阿難、迦葉、三百羅漢、懼留孫佛的先後隕落，還有三壇海會大神哪吒加入鎮魔司這些事情，無不都證明了這個觀點。

因此，雖然普賢菩薩向一個人間皇主求情這種事情稱得上是驚世駭俗，可對於現在的大唐百姓來說，卻是理所當然，再正常不過的事情。

見到這樣的情況，頂多只是在心裡稍微感嘆一下，並不會引起多麼大的風波。

普賢菩薩立於兩界山的上空，法眼觀遍大唐淨土，億萬百姓的神態情緒都被他收入眼底，自然也感知到了這為數眾多的“不在乎”。

是的，大唐百姓在看到普賢菩薩向李恆行禮求情之後，心態就是不怎麼在乎，根本就沒怎麼把這件事情看的有多重要。

這讓習慣了只要自己臨凡，就立刻會有國君率領百官迎接叩拜，更有無數百姓頂禮膜拜，高呼菩薩的場景。

讓他的心裡十分不痛快。

不過，普賢菩薩也不是衝動的人，並未因此而動怒，甚至連臉上的表情都沒有什麼變化，依舊是面帶微笑，態度謙卑地看著李恆。

希望李恆能夠網開一面，繞過他的坐騎白象。

這白象可不是尋常的坐騎，在上古時代的封神之戰中，它還是聞名三界的有道真修，大教真傳，聖人弟子。

也有道號，喚作“靈牙仙”。

雖然後來這白象所在的教派滅亡，絕大數弟子都被渡去了佛門，掌教大老爺也不知所蹤，但畢竟餘威尚在，且這位的腦子裡掌握了許多當年的大教秘法神通，以及不為人知的隱秘。

這些都是普賢菩薩乃至佛門想要拿到的東西。

只是一直都沒有什麼頭緒。

包括白象在內的眾多妖魔都守口如瓶，根本沒有誰透露。

若是在弄到那些大教秘法神通和不為人知的隱秘之前，就讓這白象死了，就太過可惜了。

因此，普賢菩薩還是想要儘可能的把白象保住。

起碼留住性命……哪怕只剩下神魂都可以。

只是，看現在的情況，恐怕有些困難。

連大唐的普通百姓都對神佛失去了敬意，更不用說是李恆這個當代人族聖皇了，只是求情就想要救走白象，幾乎是不可能的事情。

至於用強？

普賢菩薩連想都沒想過。