順口一提，把那個公式給他了。”馮落衣道：“我還是想不明白你們陽神閣到位為什麼要這麼幹……不惜一切代價把王崎調到神京，然後又把最前沿的核心心法公式給他。”

“這事涉及到未來逍遙，由不得我不慎重。”

馮落衣不解：“你可以直接用強硬手段。”

可哈兒嘆息：“這天才弟子啊，都是倔驢，你得順毛摸……尤其是神京那邊還牽涉了兩頭倔驢，一公一母。”

“可是，王崎是我萬法門的弟子。”馮落衣不滿的說道：“若沒有你們插一腳，他就應該去千機閣跟著圖靈學習算學了！”

可哈兒一笑：“哈哈，其實若是他成為我陽神閣真傳，我也會在兩年後派他去神京的——別說我不拿萬法門弟子當子弟啊。馮老師，您信不信，那些小年輕湊一塊自己琢磨，不比跟著我們差。”

第十章　回鄉

荊襄平原位於神州第一大江天江中游的地區，又有天江直流楚水流經，水土肥美，乃是第一流的宜居之地。

大江中游這一點很重要。要知這大江大河上游，多河谷，多瀑布。中游展寬，多河漫灘、階地。而下游河床坡度較小，河堤決鬥就千里澤國。偏偏古法時代，修家鬥爭不斷，兩個金丹期修士鬥法就能在下游造成大改道。再加上河流下游近海，而海洋一向是龍族、海妖的領地。是以江河入海口土地再好再肥沃，也不好住人，不可能形成大的聚居地。

是以，荊襄平原雖只佔神州半成不到的面積，卻有著神州三成的人口，三里一村，五里一莊，十里一鎮，正是太平鼎盛之景象。縱使是為開成路的荒地，也不乏人跡。

王崎縱著身法，在野地的疾馳。他如今已是練氣中期，又得了幾分真傳，長途奔襲之能已與千里馬無異。一路上，他經過了不少鎮子，但從未去進去過。遇上村莊也是能繞就繞，沒有一絲停下來的一絲。

奇怪的是，此時他眼神空濛，視線好似沒有焦點，不知道在看哪裡。片刻之後，他便衝入一片稀樹林，奔速不減，眼看就要一頭撞樹上。

就在這時，王崎戒指一震，一道意念傳入他心中：“左！”王崎立刻左跨一步，與一棵碗口粗的樹擦身而過。可這時，他又撞向另一棵樹，真闡子又在他靈識中喊了兩聲：“左，左。”王崎左跨兩步，又避過一棵樹。

少頃，王崎就衝出樹林，眼前又是一道溪流，真闡子連喊兩聲：“跳！跳！”王崎縱起身法平掠六丈，跳過這河流。

就這麼跑了一會，王崎終於停了下來，眨眨眼，恢復常態。他問道：“我們這是到了哪兒？”

被當成導航儀用的戒指老爺爺樂呵呵的說道：“大約還有一日光景就到了——接著跑一段？”

聽著真闡子意猶未盡額語氣，王崎麵皮抽搐了一下。

這老頭，拿我當《神廟逃亡》在玩？

王崎剛才所為，並不是發瘋或好玩，而是在練功。

練氣期修家需得揣摩心法，破其玄明其理，悟出內裡真髓，熟悉法力運轉，為鑄就法基做準備。王崎這般做，就是在修持爻定算經和幾何書。

幾何書的修持有三個階段，第一個階段就是抽象圖形。在這一階段的修士眼中，天地變得更加明晰，稜角更加分明，看山是山，看水是水。第二個境界就不一樣了，在這一階段的修家眼中，天地萬物都被抽象成數道公式和幾個不斷變化的變數，看不到具體的景象，也就是所謂的看山不是山，看水不是水。第三個階段，萬千公式又在修家眼中自行推演，重新變成景色，正和“看山還是山，看水還是水”的味道。到了這一步，修家已經可以一眼看破周圍環境。

而第二階段，天地萬物於我眼中盡數化為公式，正是幾何書與爻定算經結合的時機。只不過運起這第二階段的幾