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第264部分

開竅,成功地將天界的功法修改為能在凡界修煉的功法,這便是《太清真科仙靈寶笈》,祖師以此功法傳授與門徒八人,並且定下八眉七院的規矩,由此開創峨嵋一派。

長眉祖師在晚年的時候一身的神通已經能夠施展那部天界功法裡記載的仙術,遂以絕大法力開創出仙雲山須彌妙界。離海平面三萬丈是修仙者能飛到的極限,以三萬丈為界,其上方的天脈元氣比下方充沛百、千倍,而且越往上越濃郁,而下界的名山大川往往是地脈靈氣匯聚的所在。

在名山大川正上方三萬丈以上的高度建立仙境就可以最大限度地勾通天脈與地脈,獲取源源不斷的天地元氣,以此為山門基業,對於提高門下弟子的實力有無可比擬的優勢,那時的仙雲山是天下獨一家。

長眉祖師飛昇前傳下嚴令,並且留下身邊的袁老祖看守山門,在凡界出現與仙雲山類似的須彌妙境之前不許門下弟子擅自離山,只有每隔三年派出去挑選弟子的人才可下山。

如此過了一千年,下界出現無數妖魔擾亂人間,天界破例地派出天仙下到凡界清剿妖魔,後人將這段故事以訛傳訛附會成封神之戰。多年之後所有天仙重返天界,但他們在凡界的時候已經廣收弟子,這些弟子紛紛開宗立派,修道界開始進入宗派為主的時代。

封神之戰後修仙門派如雨後春筍般冒出,實力頂尖的門派借其天仙祖師的餘澤也仿照峨嵋建立出須彌妙境,稍次的則佔據名山大川開建洞天福地作為基業。凡界的須彌妙境總共有十三處,除了峨嵋派外還有崑崙、崆峒、崆峒、青城、九蓮宗(五臺山)、雷音閣(普陀山)、岱宗、壽嶽、匡廬、武夷、長白、梅山以及通天教諸派各自建立了自己的仙山妙境。

諸仙境都在三萬丈至三萬二千丈間錯落分佈,唯我仙雲山高高處於三萬五千丈以上,此處離地最高、離天最近,是天脈元氣、地脈靈氣最精、最純、最浩翰所在,故本門一直是普天之下最強的門派。不過須彌妙境傳自天界無上妙法,所建仙山與所在地的天地靈脈融為一體,一榮俱榮、一損俱損,一旦天仙境的天地靈脈有所變化,損益最重的亦是本門。”

陶勳先是聽到長眉祖師改編天界修仙功法時想起了地藏老人對自己所言的“以前已經有人這樣做了”之語,待聽到“所建仙山與所在地的天地靈脈融為一體,一榮俱榮、一損俱損”的時候忍不住驚呼:“上次來的時候弟子親眼見到仙雲山山體有土石墜落,聽清易師兄說這樣的事早在差不多三十年前就開始發生了。天界的仙術也能被撼動,難道是凡界將要發生鉅變?”

“是否將有鉅變發生我們不能完全肯定,但我們一致認為發生在峨嵋仙雲山中的異變是個徵兆。就如同你所說的,凡界有自己的規則,就好象一個平衡狀態的天平,當你拔動其中的一端破壞平衡的時候,另一端會有一個同等的力度將它拉回到平衡的位置,這就是天地法則的力量在起作用。”

陶勳現在已摸到天地法則的邊緣,領悟到不少原理,深有感觸地點頭不已。

“過去三十年來發生的種種事,特別是近十年來發生的種種事讓我們有種預感,有人拔動了天地法則之力,它將會引動天地間劇烈動盪,仙雲山的山石墜落只是個開始,九蓮宗志悟禪師的遭遇也只是個開始。”

“掌門說的這些弟子最近也在思考。”

“以前你身在紅塵為官,這些事不能對你說,現在你已經決定從紅塵脫身出來,很快就是正式的仙道界的一份子,有些責任就應當承擔起來,以你現在的道行修為,有義務為維護凡界天地法則的平衡盡番力氣。”

“弟子在孤雲山中曾想通一個道理,活在這個世界,能力越大,身上所擔負的責任也越大。弟子願為天下蒼生略盡綿薄之力,如何能看破迷霧、扭轉乾坤,掌門若有何驅策只管吩咐。”