的這個身份上，我是這麼理解的。

“一個人做一件事，很簡單，自己做出決定、自己承擔後果。不論結果如何，不論他是否後悔，終究是他自己一個人的事。

“但如果是一群人做一件事情，那立刻就變得麻煩起來。因為每個人都有不同的想法，而這件事情做完之後，必然有一部分人獲利、另一部分人受損，能讓所有人都獲利、都滿意的事情，是不可能存在的。

“所以，只要是一群人去做一件事情，就必然會有人抱怨，這就是所謂的‘垢’和‘不詳’。

“假設現在龐大的國家就像是一列正在飛馳的列車，但它出了問題，車廂與車廂的連線處有了鬆動的跡象，用來燒的燃料也不足了，又或者前方的鐵軌出現了斷裂……

“那麼列車上的所有人必然要決定去做一些事情，或許是想辦法加固車廂，或許是想辦法再去搞一些燃料……

“總之，在這個做事的過程中，會有人不停地說，你應該這樣不應該那樣，哎呀你早就該聽我的辦法，又或者他們嘴上不說，心裡卻一邊腹誹一邊琢磨著找到一個跳車逃生的機會。

“大到一個國家，這些‘垢’和‘不祥’，最終必然都會集中到皇帝身上，由皇帝來承受。

“畢竟歸根結底，皇帝才是哪個最終作出決定、最終拍板的人。而拍板，就意味著承擔責任，就意味著出了任何問題，你都是最終背鍋的那個人。”

陸恆想了想：“嗯，確實很有道理。

“但是，這跟盛太祖的這個副本有什麼關係？”

楚歌繼續說道：“所以這句話很好地解釋了盛太祖的皇帝身份。

“歸根結底，他是那個拍板的人。

“如果說之前，我作為一個歷史系的學生，站在一個旁觀者的角度去看待盛太祖作為一個皇帝的生涯，當然可以頭頭是道地說出很多道理。

“比如，某件事情上他的處理過於嚴苛，冤殺了一些人；在另一些事情上他又過於穩妥和保守，存在著一些妥協……

“這些話對不對呢，大部分情況下都是對的。畢竟我是後來者，後來者站在上帝視角放馬後炮，如果還看不出前人的謬誤，那後來者未免也太廢物了。

“但當我扮演盛太祖的時候，那些歷史的迷霧重新覆蓋上，我才發現我也並不能做得比他更好。甚至很多情況下，我都是不得已地最終又去抄了他的正確答案。

“或許幾百年後的我們已經見過了更多的歷史，見識到了更多前人想都不敢想的事情，關於天賦人權，關於平等自由，關於法治精神……種種此類，毫無疑問是站在了人類發展的高峰來俯瞰曾經的半山腰。

“可是，經濟基礎決定著上層建築，生產力決定著生產關係。在古代這種生產力的情況下，我們不可能一下子把生產關係提升到後來的水平，那麼我們的這些理念，自然也不可能套用在這個世界中。

“所以在當時的生產力條件下，總會有一個皇帝，強行不讓皇帝存在只會引發更大的災難。同樣的，皇帝辦事還是隻能在那個框架下去辦事，很難跳出來……

“同樣是皇帝，有些皇帝搞得叛亂四起、民不聊生，而有的皇帝能終結亂世，給那時候的平民百姓幾十年安穩生活的幸福，讓整個社會的生產力能夠順利地發展。

“受國之垢的同時，又儘可能地在自己的極限之內做出了一番業績，這已經是對一位帝王很高的評價了吧。”

楚恆點了點頭：“嗯，說得好。

“走，去看看另外兩個人去吧！”

……

與此同時，楚州城內的霍雲英再一次來到校場上。

他要在面前的七百人中，挑選出三十個人。而挑選的結果，將決定著“義軍”身份扮演的最終