自己褲襠一眼然後道：“我沒有鳥毛，你有嗎？”

程懷寶怔了一下：“我……我也沒有。”

無名鄭重的又一點頭道：“你說的對，這裡確實連鳥毛都沒有一根。”

程懷寶：“……”

用逍清子留下的鑰匙開啟殿門上的大鎖，推門而入，撲面而來的便是一股黴氣，想來是由於長時間無人打理所致。

無名還沒怎樣，程懷寶已手捂鼻子大呼吃不消。

二人進入殿中，殿內正中供奉著兩人高四頭八臂奇怪無比的一尊神像，兩側各有一條長幅，上寫：聖德巨光天后，圓明道姥天尊。

程懷寶撇著嘴道：“這是什麼妖怪？生得如此醜陋怪異？”

他們兩個小人那裡知曉，這尊神像乃是本殿的主神鬥姥像。

鬥姥是道教主神中少數的女神之一，乃北斗眾星之母，故以名之。

民間有兩種傳說，一說她原為龍漢年間周御王之妃，名紫光夫人。生九子，初生二子為天皇大帝、紫徽大帝；後生七子為：貪狼、巨門、祿存、文曲、廉貞、武曲、破君七星。紫光夫人生就四頭八臂，乘七豕之車，現紫金巨光，大施法力，而扶危護駕。以能消災解危，保命延生。

另一種傳說更加離譜，說混沌未開以前，有一股太虛無形陰氣，乃鬥姥元君紫光夫人，與一股太虛無形陽氣，曰：元始天王，兩氣結合誕育九皇。前為貪狼、巨門、祿存、文曲、廉貞、武曲、破君七曜星，後為左輔右弼合為九皇。鬥姥元君應無極生太極，持日月雙輪，有天皇大帝、紫徽大帝襄助，居大梵天宮，綜日月星辰，為斗極之母。

說白了三個字就能概括——不是人。

大殿四周是半人高的六十尊甲子星宿神像，各個生相怪異，彷彿妖怪。

世人愚昧，將所有未解之事皆歸為神仙鬼怪，沒有任何來由的敬神仙畏鬼怪，並依此造出無數的神怪來頂禮膜拜。而可笑的是，單從外貌，妖怪與神仙又有哪一個能分清楚？造出來的神仙與妖怪幾乎無甚差別。

這其中最離譜的莫過於道教三大主神之一的太上老君。

太上老君實際便是春秋年間的老子李耳。東晉得道仙人葛洪說老子身長九尺，黃色，鳥喙，秀眉五寸長，耳有七寸長，顏有三理上下徹，足有八卦。大家不妨想象一下長成這麼一副模樣的太上老君是什麼形象？

殿內空地上整齊擺放了十餘個書櫃，每個書櫃上面並排碼放著數十本道經。

無名隨手挑過一本道經便看入了神，將程懷寶忘在了九霄雲外。

而可憐的程懷寶先是努力的研究鬥姥究竟是男是女，又逐個仔細打量六十甲子神像，最後實在無聊得緊，眼珠一轉，計上心頭。偷眼見無名盤坐在地上沉迷於道經之中，程懷寶作賊般輕手輕腳遛出藏經殿。

出了殿門，程懷寶長出一口氣喃喃道：“我的娘，無名這傢伙可別成了第二個瘋癲老道。不行，要想辦法救他。今日先不管他，誰叫這小子上午如此折騰小爺。”說著話腳下沒停，人已出了藏經殿。

回頭再說無名。

說來也巧，可能是上天終於眷顧到無名，他隨手拿到的這本道經乃是長春真人邱處機所著的《大丹直指》，講述的是內丹理論與練功法門。

若不幸拿到一本道德經或雜傳類道經，只怕無名看不懂之餘，就會死了對修道的好奇心。

道教經典大致可分為四類，一類以老子的道德經為代表，乃入世度人的大道至理，上至帝王將相下至草民百姓，莫不能從中得到教喻。逍清子便是專研這類道經，講求的是精神修行。

而另一大類便是煉丹修行類道經，與入世度人的大道至理迥異，這類道經專講出世修行，修道人閉門苦修，煉結金丹以超脫生死輪迴，得