，他們不能出手，只是下面的主神在進行統治神域的戰鬥。

如果說前面一百年，是亞述帝國的天下，亞述一方的主神，聯合天堂與地獄，壓著巴比倫一方的神靈在打。

以至於在人間之中，巴比倫王國已經承認了亞述帝國巴比倫神域宗主國的地位，巴比倫王室被夷滅。以至於巴比倫的總督，都是由亞述王國所指派的。

那麼從這兩年開始，局勢就開始發生變化了。亞述人派迦勒底人領袖那波帕拉沙爾率軍駐守巴比倫，他到巴比倫後，卻發動反對亞述統治的起義，建立新巴比倫王國。

當然，這些種種，只不過是凡人在人間所見，神靈之輩，於人間之外所見卻又不同。

巴比倫一方，此時迎來了一位強大的主神，她以一己之力，將所羅門七十二魔神盡數擋在了地獄之中。

而天堂之中的天使，他們也迎來了對手，星辰神庭的十二天宮之主，或者說是十大天宮之主。

在阿德羅斯任命的天宮之主裡面，還有天平宮主與摩羯宮主，依然是以天使身份示人。甚至星辰神庭的眾神，也以為正義女神忒彌斯與記憶女神摩涅莫緒涅，已經徹底成為了天堂的天使拉貴爾與拉結爾。

或許知道這兩位女神在星辰神庭身份的，也就是隻身單影，將所羅門七十二柱魔神擋在地獄之中的北斗之主，道路與魔法女神赫卡忒。以及在卡俄斯神域之中，教導眾多星座之主，與冥王哈迪斯爭鬥的南斗之主雅典娜了。

甚至在這個時候，就連要爭奪巴比倫之主位置的原生神靈，他們的戰鬥也遠不如星辰神庭與天堂地獄的戰鬥激烈。

十大天宮之主，白羊宮主埃及主神伊安，天蠍宮主蠍神塞爾凱特，獅子宮主貓神貝斯特，金牛宮主埃及女神哈索爾，這四位是埃及女神。然後處女宮主灶神赫斯提亞，巨蟹宮主海洋女神忒提絲，雙魚宮主阿佛洛狄忒，水瓶宮主酒神狄俄尼索斯，這四位是卡俄斯神靈。還有來自北邊尤彌爾神域的雙子宮主，光明神巴德爾與黑暗神霍德爾，來自印度神域的射手宮主迦爾納與阿周那。

也不知道阿德羅斯作何考慮，他將射手宮神位一分為二，讓這兩位來自印度的神靈之子去競爭。

而在天堂一方，則是加百列、梅丹佐、雷米爾、沙利葉、亞納爾、拉斐爾、拉貴爾、拉結爾與摩西九位天使長。

十大天宮之主與九位天使長的戰鬥，自從數月之前，那波帕拉沙爾新建巴比倫帝國，重新樹立起來對神主馬爾都克，以及星辰三聯神與女冥王的信仰之後，便一直連綿不斷到現在。

當然，此時的星辰神庭，一定要與亞述帝國開戰，並不是為了幫助巴比倫帝國的原因。

此時的亞述帝國，國勢巨大，或者說是神靈的威勢巨大。他們侵佔了卡俄斯的腓尼基地區，奪取了埃及的孟菲斯之地，且在某些時候，甚至得到了埃及之王與衣索比亞之王的稱號。

十二天宮之主，除下雙子宮主與射手宮主之外，幾乎都是埃及與卡俄斯神域的神靈，怎麼能允許亞述帝國不斷壯大，侵略他們的故土呢？

大戰不斷進行，交戰的雙方勢均力敵，誰都不清楚這場大戰要在什麼時候停止。

就在他們大戰的時候，在巴比倫神域之東，同樣因為界壁打穿，而與巴比倫神域連成一片的波斯神域，此時有一聲嬰兒的啼哭傳了出來。

只是一聲普通的嬰兒出世哭聲，他的父母沒有在意，波斯神域的神靈也毫不在意，但是在巴比倫的一處神殿之中，兩位相對而坐的神靈注意到了，眼神各自複雜無比。

“等了數百年，終於出世了。”

要是阿德羅斯也坐在此地，一定會認出來，這兩位神靈，正是與他一起肆虐印度的好同夥，馬爾都克與雅威。

“或許他已經轉世