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第60部分

“若是再過幾十年,甚至幾百年呢?”阿德羅斯再問道。

“不用再過幾百年,估計百年之後,相互之間便會有溝通障礙了。”

阿德羅斯點點頭,而後說道:“嗯,我所說的佈道,就是由這個而來。”

“怎麼,你有辦法讓人類口音不變,這可有點難。每個人的情況不同,聲音、語調甚至速度都不一樣,這很難做出規範。”伊阿珀託斯遲疑道。

阿德羅斯輕輕一笑:“人類使用語言的目的,與你我一樣,不過是交流罷了。我們神靈,除下語言,不是還有一種交流方式嗎?”

“你是說卡俄斯神文,那可不行,以人類的靈魂強度,或許一個都學不了。”

卡俄斯神文據說是創世神卡俄斯傳下,後來地母蓋亞傳給眾神的,這種神文晦澀難懂,含義豐富,就是神靈都要花很大功夫來掌握它。

阿德羅斯不禁莞爾:“神文人類學不會,但是不可以學人類的文字嗎?”

“人類哪有文字,有文字的話,我早就教他們了。”伊阿珀託斯頓時感到一絲不滿,這位佈道者似乎是來調侃他的。

“人類沒有文字,我們不可以造出來嗎?”

第五十八章 造字腓尼基

“人類沒有文字,我們不可以造出來嗎?”

阿德羅斯最後的一句話,彷彿是一道光劈在他的腦海之中,讓他茅塞頓開,心中充滿了激情與喜悅。

確實,他們可以給人類創造出一種文字,讓人類用來交流,用來記載,就像神靈使用卡俄斯神文一樣。

阿德羅斯看著興高采烈的言論之神伊阿珀託斯,要不是他只懂得一些造字的主要方法,並不知道古希臘文字到底是怎樣的,也不用拉這位神職與文字最接近,又與人類關係最緊密的提坦神一起動手了。

畢竟,造字不是小事,造出來的字要是不符合天地規則,不符合人類本性,早晚會被淘汰掉的。

於是,阿德羅斯便與這位似乎算是他爺爺的提坦神,開啟了他們的造字大業。當然,血脈這東西,沒有感情支撐就是一個笑話罷了。

腓尼基是新人類誕生之後,最先建起的國度,它的最初王者阿革諾耳,是提豐之亂以前,最負盛名的人類強者。

當然,最讓阿德羅斯記憶猶新的,是阿革諾耳的女兒歐羅巴,被神王宙斯欺佔,背土離鄉,生下了拉達曼提斯與彌諾斯,最後都成為了冥界之中的神靈。值得一提的是,拉達曼提斯這位宙斯之子,未來的冥界法官,還成功的接盤宙斯,成為了大力神赫拉克勒斯之母,宙斯的曾孫女與情人,阿爾克墨涅的後夫。

另外,腓尼基國王阿革諾耳的一位兒子,卡德摩斯在忒拜建城為王,他的女兒塞墨勒,也即是阿革諾耳的孫女,同樣被宙斯所強行霸佔又沒有好好保護,塞墨勒被赫拉忽悠,被雷霆劈死之後,她的兒子,酒神狄俄尼索斯從宙斯大腿而生。

當然,這些都與造字之中的阿德羅斯與伊阿珀託斯沒有絲毫關係,造字才是他關心的頭等大事。後來,他漸漸發現,他與伊阿珀託斯要造的,不是字,而是字母,最後是詞。

阿德羅斯懂好幾種造字之法,象形、指事、會意、形聲、轉註、假借,他都略知一二,但這些基本都用不著。

經過他與言論之神的商討,以及在腓尼基城中徵求的人類意見,他們最後決定先定音,後造詞。將人類交流說話之時,經常用到的幾種音創造出來之後,他們便開始創造一些基本的詞了。

或者可以說反過來,由他們已經在稱呼著的詞,反推出文字,使它邏輯自洽,便於傳播。

阿德羅斯發現,這種任務,似乎比重新造詞更加艱難。畢竟白紙畫畫容易,要在已有的色彩上面塗鴉卻難。

既然已