他改名埃赫那吞（意為“阿吞的僕人”或“阿吞光輝的靈魂”），將以前不起眼的太陽神阿吞吹捧為最高的神，禁止對其他神的崇拜，打擊阿蒙神的祭司權力，還將國都遷往埃及中部的阿馬爾那，將其取名為埃赫塔吞（意為阿吞的視界）。

這位阿蒙霍特普四世對於國事沒有任何貢獻，他對於神靈信仰的改變，在他死後重新得到了修正，國度遷回，阿蒙神重新獲得了崇敬，而阿吞神的信仰，則再一次被泯滅了。

這位法老定下的所有律法幾乎都被廢除了，唯有一條例外，那就是對希伯來人的嚴苛規定，被保留了下來。

時間過去太久，關於約瑟對於埃及的功勞，也隨著他幫助的王朝消失在歷史之中。對於現在的法老來說，卻無比擔憂越來越多的希伯來人，擔心日後若遇到戰爭的事，希伯來人會背棄埃及，連合仇敵攻擊他們。

於是，阿蒙霍特普四世下達命令，讓希伯來人做最為艱苦的奴隸之事，想要藉助苦難，限制他們的人口。可是沒有料到，苦難越重的希伯來人越發多起來，越發蔓延在埃及各地。

這位法老便想出了其他辦法，吩咐專門的兩個接生婆為希伯來婦人接生，看她們臨盆的時候，若是男孩，就把他殺了；若是女孩，就留她存活。

兩個接生婆似乎害怕做這個任務，不照埃及法老的吩咐行，留存了男孩的性命。她們對法老說希伯來婦人身體太健壯的，收到要生產的訊息，她們還沒有到，就已經生產了。

最後，這位法老只能吩咐他的民眾說：希伯來人所生的男孩，你們要丟在河裡；一切的女孩，你們要留存她的性命。

摩西便是誕生在這個背景之下，但是幸運的他卻不用承擔他的族人從出生開始，便要承擔的苦難，反而在埃及的宮廷之中，接受了各種飽學之士的教導。

此時的埃及，因為神域門戶大開，各種人物都出現在了埃及，可以說埃及處於與它有所交融的各神域文明中心了。

隨著阿蒙霍特普四世收養他的公主先後死去，摩西的王子身份自然不被後來的繼任者所認可，但是這絲毫不影響摩西，成為底比斯城之中的智者。

然而這位智者，卻不像其他智者一樣受到埃及人的歡迎，埃及人對他更多的，是發自心底的厭惡。

這個受到埃及宮廷教導的希伯來人，果然沒有忘掉他希伯來人的根，他到處為了自己這些奴隸族人打抱不平，忙東忙西，都已經活到四十歲了，卻連老婆孩子都沒有。

一日他往看望自己的族人，並觀察他們受奴役的情況，因為法老在摩西出生時所施行惡待希伯來人的法令仍未收回。摩西看見一個埃及人欺負一個希伯來人，怒從心生，便殺了埃及人，把他埋葬了。

摩西本來以為沒人知道這件事情，但是他這一次來到阿蒙神的神廟門口，調教兩個希伯來人的紛爭之時，卻被希伯來人指出，他是一個殺人兇手。

這下所有圍觀的埃及人就像炸開了鍋一樣，之前摩西四處幫助希伯來人獲得更好的待遇，雖然大家不滿意，但是也多多少少理解他所做的事。

但是這一次不一樣了，摩西為了希伯來人，殺死了埃及人，也就是說，在他心中，希伯來人有著更高的地位，大家紛紛指責摩西，並要將他扭送到法老宮殿，讓法老來審判他。

摩西見事情敗露，知道自己再帶到這裡，必然會有不好的下場。他連忙衝開人群，邁著大步，往外面逃去。

這一次，讓認識智者摩西的埃及人，也認識到了摩西的武力，在好幾位阿蒙神的祭司的追捕之下，他竟然也逃了出去。

阿蒙神冷眼聽著周圍人的討論，也冷眼看著摩西的出逃，隨後對旁邊的阿德羅斯笑了笑：“一些小事，竟然也驚動星辰之主來旁觀。”

兩位神