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第137部分

“元慶!”

楊巍快步進了茶莊大堂,探頭看了一看,尋找楊元慶,卻一眼看見了阿茉,他呆愣住了,就這麼傻乎乎地望著她,像一座將軍雕像,一動一動。

阿茉臉羞得通紅,低下頭背過身去,親兵們都捂住嘴,拼命忍住笑,康巴斯實在看不下去,嘆息一聲,上前重重地拍了一下他的肩膀“唉!你到底要找誰?找元慶,還是找我的nv兒?”

楊元慶走上前,緩緩道:“祖父的事情我都知道了,你不用再說,難得今晚遇到,你帶她去看燈吧!”

楊巍看看楊元慶,又看了看阿茉,他心中猶豫,昨天祖父才出殯,他這樣做是否合適?但他最終無法戰勝內心的渴望,他鼓足勇氣慢慢走到阿茉身旁單膝跪下,對她低聲說著什麼,半晌,阿茉紅著臉輕輕點了點頭。

眾人頓時大笑起來,卻被楊元慶一瞪眼,眾人嚇得噤聲不敢再笑。

楊巍滿臉喜sè,起身對楊元慶拱手道:“元慶,那我就抱歉了,我陪她去看燈。”

“去吧!”楊元慶笑著對他一揮手。

阿茉慢慢站起身,偷偷看一眼父親,康巴斯微微點頭,表示同意,阿茉滿臉紅暈,在眾人的笑聲中,低下頭跟著楊巍快步出去了。

“大夥兒稍微洗漱一下,我們也去看燈!”楊元慶笑著對眾人道。

眾人欣喜萬分,爭先恐後向院子裡的水井奔去。

…………

今朝歡稱yu京天,況值關東理俗年。

舞態疑回紫陽nv,歌聲似遏彩雲仙。

…………

南北朝佛教興盛,官民極為看重盂蘭盆節,各大寺院的盂蘭盆皆是由官方供養,每年送盆獻供種種雜物,以及舉盆、音樂人、還有送盆官人等等,盂蘭盆節這一天盛大而熱烈。

隋朝建立後,隋文帝提倡節儉,反對奢華,盂蘭盆節一度變得清淡,但新帝即位,提倡繁華富庶,天下官民同樂,奢華之風又漸漸興起,盂蘭盆節再次興盛。

民間更多是稱中元節,這一天地官輪值,餓鬼赦免,被yin曹諸官押解赴陽間就食,因此家家戶戶煮飯蒸餅,供奉果品,以供地下先祖回家就食,同時張燈結綵,驅逐惡鬼,加上權貴名mén盂蘭獻盆,爭鬥佛光,引來民眾攜妻帶子前來賞玩,這一天也就成為了人鬼同樂的盛日。

中元節是七月半,但實際上是從七月初迎祖開始,大量焚燒紙錢冥財,一直延續到七月十五送祖,家家戶戶要祭祀先祖,官方祭祀陣亡士兵靈魄,到了月半,又是盂蘭盆節開始,兩節合併,觀燈賞盆成了大眾雅俗共賞之樂。

洛陽盂蘭盆節最熱鬧之處,主要集中在洛水兩岸,和上元節不同,中元節是鬼觀燈,水為yin,因此各種燈飾都集中在水中,而洛水兩岸又是擺設盂蘭盆,佛光爭鬥之處,因此洛水兩岸幾乎是人山人海,數十萬居民攜妻帶子湧到洛水兩岸觀燈。

綠茶看到的七彩光輪就是位於洛水南岸,七彩光輪其實是天子楊廣為父親楊堅所設的神座,掛著幡節龍傘,又有一座白yu盂蘭盆,盆內供奉一株高一丈五尺的yu樹,上面掛滿了各種珠寶金翠,陳設在洛水南岸的法華寺中。

到夜間神座和盂蘭盆又用燈輪裝飾照明,燈架高三丈,由太府寺少卿何稠親手製作,何稠堪稱隋唐兩代第一機關巧器製作之高手,他設計的光輪隨風而動,不斷變幻顏sè,璀璨奪目,令人歎為觀止,引來大量民眾前來觀燈。

楊元慶本沒有什麼心情觀燈,他錯過了祖父的送殯,令他心中頗為懊悔,但綠茶和手下都興致勃勃,他不忍掃他們的興,而且中元又是鬼節,他便在南市買了幾盞蓮huā水燈,帶領眾人趕來洛水放燈,以寄託對祖父的哀思。

洛水兩岸人山人海,擠滿放燈的民眾,水面