為他在洞口敲磬，引起了洞中人的注意。

原來身穿僧衣僧鞋的自己，正是前世的自己。原來剛剛經歷的事情，正是前世經歷的事情！

“輪迴也說不上輪迴，通曉也說不上通曉。如面見鏡子一般，在某個節點上，過去即是未來的映照，未來即是過去的重複發生。”姥爹頓悟了這句話的真正意義。

姥爹嘴唇顫動，神情激動地對著那個敲磬的人問道：“你可是迷海？”

迷海停止了敲擊磬，眼睛看著姥爹，用一種怪異的帶著迴響的聲音說道：“請你睜開眼來看看！”他坐在空曠處，不應該有回聲。

姥爹驚訝道：“我的眼睛是睜開的呀。”

迷海再次說道：“請你再次睜開眼！”

姥爹似有所悟，急忙努力再次用力地瞪眼睛。

姥爹的眼睛終於睜開來。眼前敲磬的人並不是迷海，而是坐在鋪了草的床上的九一道長。自己並沒有在洞口，而是端坐在那張竹片裂開的椅子上。不過屋裡光線暗淡，確實如在洞中一般。

那磬聲也不是迷海敲出的，而是眼前這位乾瘦如柴木的道長敲出來的。

“剛才是怎麼一回事？”姥爹驚問道。他渾身疲乏，腦袋沉有千鈞，如做了一個非常累人的夢。

九一道長蠕動幹棗一般的嘴唇說道：“你入定太深，自己出不來，我便用磬聲將你喚醒引出來。如果不把你喚醒引出來的話，你會一直像做夢一樣延續下去，直到你餓死渴死。”

“多謝道長！”姥爹額頭冒出冷汗。他不知道，如果九一道長不把他喚醒過來，是不是他就會跟迷海和尚遇見，然後將迷海帶進洞中。他不值得如果坐在這小屋裡的自己因為不能出定而餓死渴死，洞中的前世是否還會延續。是不是今生的自己因此死亡，那麼前世的經歷也會戛然而止？是不是今生繼續生活，前世才能順利終結？姥爹覺得思緒紛亂如麻。

“不用謝。”九一道長放下了磬，挪下了床。乾枯的稻草在他的挪移下嘎吱嘎吱響。

看那窗外，已經是傍晚時分！

“我剛才夢到了我的前世。”姥爹說道。

九一道長波瀾不驚道：“我已經做了一百多次這樣的夢。外面人知道我記得九十一世，九十一次生死，卻不知道現在我早已超越了九十一次。我為此痛苦不堪，希望你不要陷入太深。”

姥爹道：“我這次來不是為了我自己的前世，而是為一個朋友的轉世做準備而來。”

☆、第六十八章　小米的轉世3

“羅漢有住胎之昏，菩薩有隔陰之迷。你要是問前世，那容易許多。你要是問轉世的話，恐怕非常難。”九一道長嘆道。

“羅漢有住胎之昏，菩薩有隔陰之迷？”

“是啊。就算你是神通廣大的羅漢，再一入胎，也就把你所有的神通都忘了。就算你是覺行圓滿的菩薩，一經過這個胎，一投胎之後也就迷了。羅漢和菩薩都怕轉世投胎，更不用說一個凡夫俗子了。”九一道長說道。

姥爹說道：“我聽說人有第八意識，叫做阿賴耶識。無沒識意謂執持諸法而不迷失心性；以其為諸法之根本，故亦稱本識；以其為諸識作用之最強者，故亦稱識主。此識為宇宙萬有之本，含藏萬有，使之存而不失，故稱藏識。又因其能含藏生長萬有之種子，故亦稱種子識。只要有這種子識，就有可能記得轉世和前世。我以前去過西藏，見過轉世靈童和活佛，聽他們說，此生所學的佛經和佛理不用擔心下輩子忘記，不用擔心此生白學。因為我們過去生學習的佛經和佛理，已經深刻的種在我們的第八意識裡，就是阿賴耶識。阿賴耶識種子一旦起現行，我們就會再次聽聞佛法，然後深入經藏。這時你會發現，為什麼同樣是聽經聞法，別人聽得一頭霧水，而你卻聽得津津有味，