說動一個內心歸屬在大唐旳老人不難，但這只是有了半個不錯的開端。

僕人給他們端上茶湯來，果然還是大唐的味道。程越接過茶杯，這才抬頭打量堂屋的陳設。

這裡應該是是劉家的祖屋，因為正門對著的牆上掛著五幅畫像。

他仔細辨認了一番，發現最左邊一張應該是劉善人，便問道：“善人，您家到成州，不是有四代州官嗎？這裡怎麼有五幅畫像？”

“哦，中間這副，是按照我父親描述畫的我祖君。”

“最右邊那位就是現在的劉州官，您的孫兒？”程越似乎對這些畫像很感興趣。

要說這畫師還是挺厲害的，不說別的，劉善人這副就很神似。劉善人見他在看人像的服裝，便解釋道：

“剛開始，吐蕃還是很積極推進‘去唐化’的，讓大家都穿吐蕃人那樣的長袍，但唐人太多，又不是人人都有錢置辦那樣的衣袍，我們就向上面申請，實在沒有條件換的，還是允許著唐服。”

他們閒聊幾句，僕人進來說，馬車已經準備好了，可以讓阿勒藏在馬車裡出城。

劉善人帶頭往外走，程越走在最後。

兩人進屋去叫阿勒，又細細叮囑了他一番，程越還讓他輕聲複述的一邊，這才領著他往院子裡走。阿漠小聲道：

“你阿姊能不能活，就靠你立功了。”

阿勒咧嘴一笑，頻頻點頭道：“你們交代的話我都記得了，我會找到我姐夫的。”

劉善人讓人拿來兩套劉家僕人穿的袍子，還為阿勒準備了路上吃的乾糧，程越跟著一起上了馬車，送他到北門，看著他出城,才慢慢朝劉府走去。

北門查得很嚴,車廂裡外都不放過,若是他和阿漠，估計很難混出去。

一路上不時有士兵從人群中跑步經過，沿街也有士兵在挨家挨戶檢查。成州有八萬人口,驛將很有信心能從人群中把他倆翻出來。

程越正探頭探腦尋找適合他飛簷走壁的路徑，一隊經過的吐蕃兵突然把程越攔住了：

“什麼人？”

這裡離劉家的路口只有一步之遙,程越心中暗罵自己太不謹慎：該死,劉善人用吐蕃話怎麼稱呼？

他清了清嗓子,抬手指指前面那個路口，正要簡單解釋,不遠處一個女人指著他叫：“劉娃，你怎麼還在外面逛？節兒回來了，還不回去伺候！”

她說的是吐蕃話,那些吐蕃兵也聽懂了,攔著程越的手也放了下來,上下打量,這男人的打扮確實像是劉家的僕人。

節兒就是吐蕃對州官的稱呼，說的正是劉善人的孫兒。

829年丙申,劍南西川節度使杜元穎奏報：南詔國侵犯邊境。杜元穎認為自己過去曾擔任宰相，文才高雅，因而自詡清高。他不懂軍事,卻專門積蓄財產，減削士卒的衣食供給。西南戍邊計程車卒衣食不足,紛紛到南詔國境內去掠奪偷盜，以便自給。南詔國反而贈送他們衣物和糧食,於是，西川的動靜虛實,南詔國都能知曉。南詔國自從嵯顛執掌朝政，就密謀大舉侵犯西川，西南的邊防州郡多次向杜元穎反映，杜元穎一概不信。這時，嵯顛率兵來臨，邊防的城池毫無防備。南詔軍隊以西川的降卒為嚮導，襲擊並攻陷了、戎二州。甲辰,杜元穎派兵和南詔軍隊在邛州以南一交一戰，西川兵大敗。南詔乘勝攻佔邛州。

雖然是帝家，但婚禮前後的禮節在如今民間還是經常可以看到，差別只是排場。主要程式包括：納采、問名、納吉、納徵、請期、親迎。我們一個個來看。

納采

到天地以及祖宗廟裡搞了一大堆祭拜儀式後,皇帝命太尉為正婚使，宗正卿為副婚使。相關部門提前一天在太極殿內擺好道具，次日文武九品官員及蕃客皆各就其位。兩位婚使在門外