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第55部分

,這不能不使他暗中佩服。

笑彌勒撲空回身,見一灰衣老叟,白髯垂胸,手握一根兩尺餘長的“攔面叟”(大煙袋),正笑吟吟地對水鏡上人說話,方明白對方剛才使了借物傳聲大法。

笑彌勒頓覺這面子丟得太慘了,不由惱羞成怒,決定與九曲釣叟鬥一鬥內力。當下,運足體內罡氣,對準九曲釣叟胸部膻中穴就是一個哈哈,笑道:“柳老兄這些年經深山苦煉,果然了得!剛才這一手借物傳聲大法,灑家自愧不如!”

水鏡上人見笑彌勒臉上下不來,忙作無意似的一閃身,擋在九曲釣叟前面,讓笑彌勒那兩個哈哈,恰恰撞在他的達摩杖上,卻又裝出全無知曉似的對笑彌勒笑道:“柳檀越這借物傳聲之法果然了得!連老衲與淨禪大師都給騙了?幸好老衲反映較遲,不然的話,老衲也會與大師一樣向前面那棵樹後跑去呢!”

笑彌勒見水鏡禪師替九曲釣叟承受了這哈哈併為他掩飾,感到自己的修為與水鏡上人比起來,實是差了一大截,自覺慚愧,唯苦笑一下,不再吭聲。

九曲釣叟早聞笑彌勒哈哈點穴功夫甚佳,正欲與他較量一番,但聞水鏡上人這麼一講,也自感其心胸太窄,實在不應與笑彌勒開這小玩笑,便裝不知道笑彌勒剛才向他擊來兩個哈哈,對笑彌勒笑道:“淨禪大師剛才那一式玉貓捕鼠,好俊的身法!老夫若真的躲在那樹後,那可非被捕住不可!不說老夫,就是連水鏡上人,也說不定躲不開這一撲呢!”

這裡九曲釣叟故意將“飛鳥投林”說成“玉貓捕鼠”,給了笑彌勒不小面子。最後那一句,又似自稱不如水鏡上人。當下,三人彼此一笑,盡皆釋懷。

九曲釣叟不及與徒兒文仲說話,先問水鏡上人道:“老夫剛才見上人與淨禪大師及九絲城主匆匆而走,似遇什麼急事。不知你們為何到這蜀南來?”

水鏡知九曲釣叟雖很早就退隱深山,不問江湖中事,但卻深明大義,並非那類潔身自好明哲保身的隱士。因此,聞問立即將近月來魔音重現,自己與聖手神醫聞訊趕來蜀南,意外發現魔琴主人不是九絲城主,而是大內錦衣衛統領劉雲鶴之事,說了一遍。

原來,水鏡上人與聖手神醫自翠屏書院出來之後,越想越覺事態嚴重,當務之急,是儘快找到夢雲亭下落,因為只有他才瞭解魔琴主人真象。

當下,二人易容換裝,在戎州城內城外明查暗訪,絲毫沒查到夢雲亭及魔琴蹤跡,卻意外發現有一隊隊的官兵,向南開拔,集結在戎縣西南地帶。而這一隊隊官兵的總營地,卻沒在戎州與戎縣之間的長江邊的一個谷口內。

聖手神醫在以前為哈大療傷時,曾聽說過官兵對…人血腥屠殺之事。在南陽夜觀天象時,見蜀南方向殺氣甚重,還以為魔琴給中原武林帶來的殺劫所致。今見大隊官兵向戎縣進發,便覺中原武林面臨的浩劫,與數萬…人面臨的滅頂之災比較起來,卻是小得多。當時,將心中的疑慮向水鏡上人講了。

誰知水鏡上人聽後,連想愛徒凌如風夫妻自接怪鏢後所遇到的一連串怪事,認為這事比聖手神醫所想象的要嚴重得多,如若魔琴真的在九絲城主哈大手中,他用一部假琴將中原群雄吸引過來,無疑是要用魔琴一舉制服中原十大門派,以為他用,一統武林然後向朝庭發難。那時勢必引起天下大亂,受荼毒者不僅是中原武林十大門派與數萬…人,更多的,還是數億中原百姓;如果魔琴主人不是…人,那麼託鏢之人冒…人軍師蘭天野的名號,讓凌如風帶一部假琴將中原武林人士吸引到蜀南來,則是企圖利用中原武林之手,達到消滅戎縣…人這一目的——因為魔琴與中原武林十大門派,有上代十大掌門人之血仇。只要它一出現,眾皆會全力以赴毀琴,以完成十大門派人士在唐古拉山下向十大掌門人遺體立下的血誓,至於黑道人物,因一旦得到這魔琴,便可待