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第122部分

己就能夠推演出一種諸天護法鬼神的修煉之法,雖說未必及得上原本經文的玄妙,但是恐怕也會有亞類的效果。

八大長老之下,所有的長老,則被傳授了大梵天,帝釋天兩種諸天護法鬼神的修煉之法。而星宿神殿之中,長老之下的精英弟子,則只被傳授了大梵天這一種的修煉之法。

雖則僅此一種,但是對於毒龍尊者、五鬼天王尚和陽等人來說,已經是很高興了,畢竟,修成一個諸天護法鬼神,就可以助自己擋一次死劫,如此就等於多出了一條性命,比賜什麼法寶都強。

而且,這些法訣也不是白送的,是需要用自己本門的秘法經典,或者強力的法寶,充實魔教的藏經閣和藏寶閣來換的,這只不過是預付罷了。

鄭隱很清楚,唯有真正讓他們感受到自己手中得到的法門來之不易。方才能夠收到更好地效果,否則,恐怕就很容易滋生一些其他的想法。

《血神經》、《大金玄都寶藏丹》、《未來星宿劫經》並不放在藏經樓。而是由教主親自保管。以免得主管藏經樓的守法殿長老監守自盜。

當傳授完了幾門法訣,星宿神殿之中沒有任何地生息,不過從各自地表情,鄭隱就可以看得出來,每個人對這三部寶經都已經產生了強烈之極的慾望。

此時,星宿神殿之會的正事算是已經完了,接下來,便是由毒龍尊者、綠袍老祖、鳩盤婆、五鬼天王尚和陽、五毒天王列霸多等人一同前往山腳下。參加紅蓮法會的那些個魔教普通或散支的弟子宣佈魔教成立,以及層級劃分的事情,同時,派出人手,向各正教門派傳遞訊息。至於旁門也就不用他們去通傳了,因為諸如五臺、華山、恆山、天台、武當等諸多旁門掌教都已經被星宿神君邀約過來了,現而今就在星宿神殿的偏殿。他們可以直接作為觀禮之人前去參加魔教立教的典禮了。

如此大張旗鼓,一則是因為本來星宿神君邀約魔教諸多隱修老魔。前來參加紅蓮法會地事情就已經很受峨嵋派等正教的關注了,二則,也是藉此機會,將所有人的視線都引到西崑崙,從而使得對南海玄龜殿的行動更加的隱蔽。更加容易成功。

至於前往玄龜殿奪取大須彌正反九宮仙陣陣圖的人選,也不太好選,不是沒人去,而是想要去的人太多了。玄龜殿中易週一家子除了加入峨嵋派的女兒易靜、孫子易鼎、易震之外,還有易周之妻楊姑婆。兒子易晟。兒媳綠鬢仙娘韋青青,一共是一個天仙。三個地仙頂端地高手,再加上大須彌正反九宮仙陣的防護,卻也並不好闖,故而此番成功之後,定然也有一份不小的功勞。

即便得不到《大金玄都寶藏丹》之上的法訣,能多得一個諸天護法鬼神的修煉之法,多一條性命防身也是好地。

為了保險起見,此番前往玄龜殿的人選定為了五人,星宿神君,赤屍神君,丌南公,火靈神君和山濤。之所以讓山濤也前往,乃是由於他已經參悟了九疑鼎上的些微大須彌正反九宮仙陣的玄妙,也更容易找出陣圖的真正所在。

接下來則是兵分兩路,一路由教主帶領著大部分地人前往沙神童子地世界之中開始移山,按照九宮方位搬來九座大山以為大陣的憑依,而後在每一個山頂建造一座大殿,開始佈設各殿之中地防護陣法。

山濤早就想好了自己的培元殿的防護法陣,那便是妖屍谷晨的拿手本領,玄陰煉魄大陣。待得各殿自己的防護陣法鋪設好之後,星宿神君等人差不多也應該將大須彌正反九宮仙陣的陣圖取來了,到時候直接鋪設當作立教禮儀的最後一步也就是了。

吸引人的注意力自然是需要一定的時間的,故而在鄭隱將包括那些參加紅蓮法會的魔教弟子也都統統帶走,前往沙神童子所在的世界,佈置魔教的山門之後,星宿神君等五人並沒有即時離開,前往南海,而是於星宿神殿之中等待了