帝表現出了對他的信任以及勝任這份任務的萬分期待，同時也適當的表現出了將他這個天庭大元帥暫時差遣開的不捨。

而他的任務，其實也很簡單，就是作為唐僧的徒弟，以好吃懶惰，好色成性的形象融入到取經團體中，成為西天取經的隱形阻力。

至於他究竟能不能將這個形象完美的演繹出來，對玉帝來說則根本不需要擔心。因為從一開始，玉帝就打算讓他投身為豬胎，並且只留下他曾經是天蓬元帥，後因調戲嫦娥仙子被貶下凡間的空洞化記憶。當然這一切必須是在他不知道的前提下進行。

投身為豬胎，本體成豬。

豬的天性是什麼？無非就是好吃懶做。

縱使他本性並非如此，在只餘下一部分空洞記憶的情況下，很容易就會受其影響，最後就將成為一個徹頭徹尾的棋子。

這也就是道教這方所謂的……博弈之前的準備工作。

至於佛教這邊的，就是對取經團對的成員進行點化，用語言動之以情也好，用一些工具譬如緊箍來束縛也好。

佛教暫且不談，玉帝這邊，算盤確實是打得響。他算準楚臻一定會接受這個任務，因為他承諾的那些所謂的好處，因為他們一個是君、一個是臣，臣理應聽命於君。更因為他們修得是道術，同屬於道教，作為這其中的一員，在天庭一派道教徒中，他沒有任何理由拒絕。

因為在這些固執堅守道教的仙者們看來，為了道教的盛行和發展，必要的犧牲是一場盛大的榮幸。

不管這些道教的仙者們以怎樣的形象面對世人，在他們所奉行的道教面前，無意外的都是最虔誠的維護者。就如同信仰一般的存在，固執的捍衛著，堅守和維護，讓他們擁有了各自值得世人尊敬的人格魅力。

為了繼續保持道教與佛教間的平衡局面，暫時的犧牲是必要的。

其實楚臻本來憑著他那掌管十萬天兵天將的重要地位，是無論如何也不會成為博弈的棋子。

結果他在玉帝已對他心存一絲芥蒂的情況下，竟然又他好巧不巧的在關鍵時刻，因為喝酒&l;調戲&r;了玉帝肖想已久的嫦娥仙子。

這無疑就是撞在了玉帝的槍口上！

&l;因對嫦娥圖謀不軌，心術不正被貶下凡間&r;這種理由在自然不過。而且還是現成的理由，都不用像玉帝選中的其他人一樣，需要故意製造一些禍端才能有一個&l;名正言順&r;的理由。

而玉帝選中的棋子，這其中就有他的師弟――――沙悟淨。

如果說他是玉帝意外之下選中的棋子，那麼沙悟淨就是玉帝深思熟慮後選中的棋子，是按照如來選人用人的標準選出來的。

沙悟淨在天界做事一直忠心耿耿，不偷懶沒私心，對玉帝更是絕對忠誠不二心。所以玉帝選中他，並且不需要像對待楚臻那樣抹除沙悟淨的記憶。

沙悟淨作為玉帝深思熟慮後選中的棋子，玉帝下達的命令就是――――如果沒有被如來選中取經隊伍，就進行破壞。這也就是為什麼唐僧前九世經過流沙河，都被沙悟淨吃了的原因。

然玉帝沒想到的是，唐僧在第十世時經過流沙河，沙悟淨雖已順利的成為了取經隊伍中的一員，然心性已全然改變，反而成了幾個徒弟中被點化的最為徹底的一個。

玉帝按照如來選人用人的標準安排了沙悟淨這顆棋子，讓他成為取經隊伍的一員一路進行破壞。然如來也同樣有自己的思量。

沙悟淨吃了九個取經人的骷髏頭，一個&ldo;九&rdo;和一個&ldo;經&rdo;，加在一起，就是&ldo;久經&rdo;的意思。

九經、久經――――

久經考驗。

沙悟淨