的，少言，這個橫濱奉行就由你來做吧。”

“明公，橫濱奉行我可做不了。”朱默忙擺擺手笑道，“因為這橫濱雖然是明子小姐的陪嫁，但不會轉給明公，還是要留在明子小姐名下，將來由明子小姐的孩子繼承。而且德川家族還為明子小姐準備了八十八個陪臣，大多文武兼備，非常能幹，奉行一職該從他們當中選擇。”

所謂“陪臣”就是跟著德川明子一起到朱家，給朱濟世當家臣的意思。眼下日本的武士爆多，德川家也想盡辦法安排，所以一下就發給朱濟世八十八個——大概是知道朱濟世有錢，讓他幫著養一點。這些人大多是下級武士或是旗本家的末子，不過卻都精通劍術，還受過良好的“國學”和“蘭學”教育——江戶時代的日本武士階層非常重視教育，各藩都開辦有教育武士的藩學，培養出大批“身無分文，心憂天下”的有志之士，而且大多文武兼備。

因為武士本身就是軍人，所以他們接受的都是傳統的軍事教育，學的東西雖然過時，但是軍人素質的養成卻是極好的，大多還有相當不錯的文字和算學功底，不少人還有一定的西學知識，很容易將他們培養成優秀的軍官或是士兵。

的確比只會寫八股文章的中國儒生和只會“賣藝”的中國武官強太多了！

歷史上的日本，能夠後來居上，一躍成為新興列強，人才濟濟便是最重要的原因。所以想要阻止日本崛起，最好的辦法不是除掉幾個所謂的“英傑”，這幾個“英傑”背後還有無數個候補，根本砍不完！只有儘可能維持德川幕府，延長日本的鎖國政策。

同樣的，歷史上中國在清末的衰弱，其實是八股取士造成的儒家教育體制的失敗！實際上，宋朝和明朝的失敗，在某種程度上，也是儒家教育的失敗。想要使中華真正振興起來，還得從改革儒學，使之同西式教育和近代軍事教育相結合入手——未來大明帝國的軍官當然是要“中學為本，西學為用”的，儒學教育絕對必要。畢竟朱濟世是要當皇帝，不是要當總書記的。如果手下軍官們不被儒家的忠君思想洗一下腦，而是信奉了馬克思主義，全都造反精神十足，我們朱大皇帝還睡得安穩嗎？

“明公，明子小姐的八十八個陪臣我都一一同他們見過面了，的確都文武兼備，其中有幾個真是可大用之材。”左宗棠搖著紙扇子建議道，“應該讓他們為我所用。”

朱濟世苦苦一笑，國際競爭歸根到底就是人才的競爭！滿清統治下的中國，有幾個人才可用？晚清的區區幾個名臣能同那麼一大堆維新英傑相比嗎？就是自己麾下的那堆文武，又有幾個能比得上朱簡煜和西鄉隆永（朱大皇爺到現在還不知道這位爺就是日本維新三傑之一的西鄉隆盛）？

“都有些什麼人啊？”朱濟世做出一副感興趣的模樣。這六十八個陪臣他是一個都沒有見過，這幾天他的應酬多的要死。不僅德川家的人要和他見面，就連居住在江戶的各個藩的藩主都蜂擁著來拜訪。

左宗棠想了想，就給朱濟世推薦了個人才，他道“有一位名叫勝義舟的人就很不錯，不僅精通儒學和禪學，對西學和西方軍學也十分精通，還在江戶城外開設了一個鍛造鋪，會自己設計製造洋槍！雖然不如貝色麥槍，但比起褐貝斯槍是絲毫不差的。”

“唔，可以把他安排到蘭芳去和貝色麥學習些時日，將來可以去管理兵工廠。”朱濟世斟酌著道。現在他手下的武將並不缺，文官可以延攬些儒生先湊合著用。最缺少的就是管理企業的經理人和工程師，雖然已經讓人去歐洲聘請了，但是那些人到底不屬於中國。而這個叫勝義舟的……怎麼都算是自己的家臣吧？如果真是人才，還是讓他到中國來為自己管理工廠，省得在日本同什麼倒幕志士混在一起學壞了。

“那個西鄉隆永也脫藩加入了德川宗家，這次也以陪臣的身份投到明