朝鮮的普通老百姓對外界的情況一無所知，因為他們只能收聽到自己的廣播和電視，除了這些之外，他們根本沒有了解外界的渠道。而偏偏，就這僅有的一條瞭解外界資訊的渠道，還是被政fu控制在手裡的，政fu想要老百姓知道什麼，老百姓才能知道什麼……在這種宣傳下，就像是這位老農民說的這樣，“們的生活就象天堂一樣，都是慈父領袖給我們帶來的幸福……眼前我們遇到的困難，都是該死的美國人對我們的封鎖造成的。”

為了控制民眾的思想，不讓老百姓有自己的想法……當然，在宣傳上，他們說是為了防止西方資本主義對我們的入侵……朝鮮的收音機沒有短『波』，而且頻率很窄，只能收聽到平壤臺的廣播；電視機的頻道是固定的，也僅僅能夠接收平壤電視臺的節目。

而且就算是這樣，電視和電臺的主要內容就是歌功頌德，歌頌偉大領袖金rì成的豐功偉績，把一切好的事情都歸功於偉大領袖。早在上世紀70年代，擔任zhōng　yāng文化藝術部長的金正rì就創立了無矛盾衝突的主體藝術，利用各種文藝形式頌揚金rì成。80年代，金正rì又系統總結了金rì成的自立、自主、自衛的主體思想，形成了一整套的理論體系。還有一個，就是反對美帝國主義。他們把遇到的一切困難都歸罪於美帝國主義。他們利用這種宣傳緩解國內的矛盾，挑起國內人民對美國的憤慨。

當然，整個朝鮮的既得利益集團，為了維護自己的利益，除了用這種愚民的方式透過正面的方式對老百姓進行灌輸引導之外，還有嚴酷的法律。

朝鮮的任何部『門』、任何單位都會有國家安全部的派駐人員，當時代已經進入了二十一世紀，朝鮮還在實行保甲連坐制度，如果你聽到別人說對政fu的不滿言論不報告，也要受到連坐，據說哪個人如果今天說了對政fu不滿的話，一夜間這一家人就失蹤了，其恐怖和厲害的程度堪比克格勃。

可無論如何，飢餓總是存在的，飢餓也能讓人失去理智，在無法避免餓死的情況下，個別的人餓的實在不行了，覺得橫豎是死，也有鋌而走險越境跑到中國的。

但這種越境的逃犯，成功的很少，因為朝鮮在中國的耳目也很多，一旦被他們在共和國的耳目知道了這個人在中國的某個地方，就會照會中國邊防，讓中國邊防將這個叛逃者抓回來。而根據兩國之間的協定，無論邊防們怎麼同情這些快要餓死的叛逃者，他們也只能選擇把越境的朝鮮人送回去……這是關係到兩國邦『交』的大事，沒有人敢冒著個風險將這些叛逃者留下來。

為了jǐng告將來有可能出現的叛逃者，在朝鮮，越境出逃就是叛國罪，要處以死刑，來接這些叛逃者的jǐng察，對這些叛逃者並不用手銬，而是在過來後就用8號鐵絲從逃跑者的手心穿過去，把手綁在一起押回去，甚至在回去後，要把叛逃者的親屬和鄰居都召集在一起，讓他們親眼看著把這個人絞死或者槍斃。

其恐怖之處，堪比幾十年前的渣滓『洞』和白『sè』恐怖了。

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“張先生，你一定覺得剛才的我很虛偽吧？”車子開出去很久之後，自打上了張嵐的車以來就沒有沒有開口說話的金小三忽然開口向張嵐問道。

聽到金小三這話，張嵐不由得一愣，隨即點點頭，“虛偽不虛偽的這一點且不說，單單說經過了你爺爺、父親兩代人，努力了半個世紀，在這期間你們還不停的受到我們國家以及前蘇聯的大力支援，可這麼長時間過去了，整個北朝鮮的情況跟五十年前還沒有發生什麼根本『xìng』的變化，僅僅從這一點上而言，最起碼，你們做的很不合格。”

到了張嵐這個層次，也沒有必要為了恭維