，修行到了知道境大成，就能夠修出應象之身。比如真陽宗以日為象，到了知道大成境界，就能夠化身為日，此為日身。以此類推，那太陰宗修成的便是月身，能夠化身為月。風宗修成的便是風身，能夠化身為風。雷宗修成的是雷身。能夠化身為雷。無極宗和火宗，自然是水身和火身，能化身為水火，還有山宗的山身。化身為山，崇虛宗的澤身能化身為澤。在道門，號稱神通八身，也叫神通八象。

這陰陽八派的修行法訣為什麼要化為此八象？原因很簡單，因為這天地之間原本就有此八象。陰陽八派的的法訣就是由這八象之中感悟而出，弟子化身成為此八象之後，不僅能夠大幅提升神通法力，而且能夠與天地之間的本象呼應，借用其力。而且以此身修行，其中最容易感悟本門法訣之中的種種神通法術以及境界竅妙處。

天地之間有日月，為人所觀，但是這樣的觀察又怎麼能夠比得上親自化身成為日月呢？當日月便是我身，自然能夠更明白日月之玄妙。所以陰陽八派之中，所謂知道大成。便是修成日月之身，風雷之身，水火之身，山澤之身。因此其修行法訣本就是日月之道，風雷之道，水火之道以及山澤之道。

由於門規所限，風琳能夠跟陸正講的也只有這樣的大概，但是這邊淵無咎卻不一樣，他身為天宗宗主，陸正是天宗弟子。自然可以對陸正講解其中種種玄妙之境。雖然天地二宗的修行，則與陰陽八派的應象之道不同，因為天地之大，不可以象取。所以天宗的御天訣。也不同於陰陽八派，但是要知道陰陽八派之中的日月風雷四訣便是從御天訣之中演化而出，可以說對於日月風雷四訣的瞭解，對御天訣的修行是極有幫助的，因此，淵無咎自然不會放過這個難得的機會來教導陸正。

此時對面的含弘光看著淵無咎和陸正的目光。顯出一種豔羨之情，他當然知道淵無咎在做什麼。要知道陰陽八派宗主親自化身演法，這是多好的機會，可惜自己的弟子只能在山下觀摩，哪裡能如陸正一樣能夠在這樣近的地方觀看，而且還有宗主親自講解，不禁感嘆陸正真是命好！

而陸正雖然拜了白衣人為師，但是白衣人也說過不會阻止他學習天宗的法訣，因此陸正聽得格外用心，他本來記憶力就好，知心大成之後，順風耳神通施展，更是過耳不忘，而且入耳能思，一思即得，因此瞬間眼界見識都開闊了不少，心中暗暗感激淵無咎。

天地八象一一演化之後，虛空之中忽然八象一齊隱遁，同時天地之間又恢復成了一片昏蒙之景，而昏蒙之氣又迅速地分化成了一股股的遊氣，遊氣再現立即如脫韁野馬一般向四面八方奔逸而去，呼嘯之聲，聽來直如馬嘶一般。

不大一會兒，眼前的天地又恢復成了廣漠之野原本的樣子，流雲輕飄，一切如舊，彷彿剛才的景象都是一場幻夢，令人感慨。

這時，只聽一個男子朗聲道：“日月生朝暮。”

接著又有一個女子接道：“天地變今古。”

隨著這聲音響起，天上日月再現，卻是朝著羽化臺而來，落地之後化為一男一女，陸正看得清楚，那女的一身幽靜氣息，滿臉的冰霜，美貌非常，正是太陰宗宗主塵凝榭，她的手中捧著的正是她的法器月鏡。

而她身邊的那位男子，陸正卻是第一次看見，這人一身精