只要稍加傳揚，必是鳴州之詩！”

接著，三個人面色大變，同時驚叫。

“聖前童生！”

考上童生後，就要進入聖廟膜拜，到時候會得到才氣灌頂，正式晉升童生，如果在那之前天降才氣，就是所謂的聖前童生。

普通的童生只是“眾聖弟子”，可聖前童生是“天之門生”，意義非比尋常，因為孔子和周文王都是“天之門生”。

“聖元大陸人口數十億，三年也未必能出一個聖前童生！聖佑景國！天佑景國！”縣院君激動全身發抖。

蔡縣令深吸一口氣，說：“那個位置，就是剛才寫詩中斷的地方。”

這首《春曉》引起了儒生們的廣泛熱議，他們在爭論這首詩在現實中有沒有資格被稱為鳴洲之詩？

“詩的前兩句寫詩人因春宵夢酣，天已大亮了還不知道，一覺醒來，聽到的是屋外處處鳥兒的歡鳴。”

“方運惜墨如金，僅以一句‘處處聞啼鳥’來表現充滿活力的春曉景象。”

“但人們由此可以知道就是這些鳥兒的歡鳴把懶睡中的詩人喚醒，可以想見此時屋外已是一片明媚的春光，可以體味到詩人對春天的讚美。”

“正是這可愛的春曉景象，使詩人很自然地轉入詩的第三、四句的聯想：昨夜我在朦朧中曾聽到一陣風雨聲，現在庭院裡盛開的花兒到底被搖落了多少呢？”

“聯絡詩的前兩句，夜裡這一陣風雨不是疾風暴雨，而當是輕風細雨，它把詩人送入香甜的夢鄉，把清晨清洗得更加明麗，並不可恨。”

“但是它畢竟要搖落春花，帶走春光，因此一句‘花落知多少‘，又隱含著詩人對春光流逝的淡淡哀怨以及無限遐想。”

李雲對自己身邊的友人道。

“這首詩首句破題，‘春’字點明季節，寫春眠的香甜。‘不覺’是朦朦朧朧不知不覺。在這溫暖的春夜中，詩人睡得真香，以至旭日臨窗，才甜夢初醒。流露出詩人愛春的喜悅心情。”

“次句寫春景，春天早晨的鳥語。‘處處’是指四面八方。鳥噪枝頭，一派生機勃勃的景象。‘聞啼鳥’即‘聞鳥啼’，古詩為了押韻，詞序作了適當的調整。”

“三句轉為寫回憶，詩人追憶昨晚的瀟瀟春雨。末句又回到眼前，聯想到春花被風吹雨打、落紅遍地的景象，由喜春翻為惜春，詩人把愛春和惜春的情感寄託在對落花的嘆息上。”

“愛極而惜，惜春即是愛春──那瀟瀟春雨也引起了詩人對花木的擔憂。時間的跳躍、陰晴的交替、感情的微妙變化，都很富有情趣，能給人帶來無窮興味。”

魏得祿在天下酒館之內對眾人道。

“《春曉》的語言平易淺近，自然天成，一點也看不出人工雕琢的痕跡。而言淺意濃，景真情真，就像是從詩人心靈深處流出的一股泉水，晶瑩透澈，灌注著詩人的生命，跳動著詩人的脈搏。”

“讀之，如飲醇醪，不覺自醉。”

秦明感嘆道。

眾多大儒一起討論，最後得出結論，這首《春曉》即使放在現實生活中，也能達到鳴洲級別，這個結論讓很多讀者震撼不已。

“徐樂太厲害了。”

“詩劍仙徐樂果然是名不虛傳。”

“《春曉》這首詩是《儒道至聖》中方運所寫，而這本書的作者是徐樂，也就是說，這首詩真正的作者是他。”

“徐樂真是厲害，竟然在小說中寫出千古名篇。”

讀者們對徐樂佩服至極，徐樂真是太厲害了，竟然在小說中寫出這麼優秀的詩句。

“你們說，徐樂會不會在《儒道至聖》這本書中寫出更多的千古名篇？”

“這不大可能吧？千古名篇又不是什麼大白菜，哪裡